第14章: ブルーバスツアー
1939年· ババ 45歳ページ 2,031 / 5,444
善悪についてのこれらすべての観念を超え、花と汚物を同じように認め、見、感じ、すべてのものの中に等しく神を見いだすときにのみ、あなたは真実の何かを知り、学んだと言えるのです。そうでなければ、それはすべてオウム返しであり、誤った概念であり、幻影です。
さらに、神が人間の身体の中に住む最良かつ最も理想的な住まいが胸であると当然のように考えるとしても、人間が神の住まいとして捧げたその最良の住まいでさえ、その胸の住まいが、どれほど自然に、愛をこめて捧げられたものであっても、完全に清らかで、空で、いかなる異質な要素も含まないのでなければ、純粋の中の純粋である方は入って来ない、ということを明確に覚えておかなければなりません。心や身体の不純物という形をとるごくわずかな汚れや妨げでさえ、神が入られるのを妨げます！したがって、神が自分の胸に住むことを真に望む者は、その胸をまったく清らかで空にし、利己的な欲望、肉欲、怒り、貪欲、憎しみをなくし、善であれ悪であれ、あらゆる欲望から空にしておかなければなりません。
神は魂の中にいると言うこともまた、それが実際に体験されないかぎり、不完全で曖昧で、もっともらしく聞こえるだけです。ヴィシュヌは他の人々に、バーバーは神であると言います。彼はそれを真心から、深い感情をこめて言います。しかし私自身が彼に「神はどこにいますか？」と尋ねると、彼は魂を指すのです！
これはすべて哲学であり、乾いていて、ほとんど役に立ちません。ヴェーダーンタはそれで満ちています。至る所のパンディットたちは、各共同体の正統派の人々にそれをまくしたてます。その人々は自分たちの大事にしている信念にしがみつき、儀式と祭礼の四方の壁を越えようとしません。パンディットたちは、自分の言葉の真の意味についてわずかな手がかりもないまま、しゃべり続けて死んでいきます。そして大衆は聖職者への盲信によってひどく誤導されているため、実際の体験を持つ者から事実を語られたり聞いたりすることさえ拒み、それについて考えることすら冒涜だとみなします。彼らは哲学的な話や博学な講話にだけ関心を持ち、それで十分に満足しています。だから私は、体験がなければそれはすべて純然たるたわごとだと言うのです。それはすべて乾いた哲学であり、何の役にも立ちません。人は学び知るだけでなく、感じ、体験しようと努めなければなりません。
［ワンカディアが再び述べた。「神を実現することは永遠の闘いです！」］
それは本当です。しかしこれは、何もせずに座っていて、努力しなくてよいという意味ではありません！