そのためなら、親しい弟子の一人に頼むこともできたでしょう。このやり取りはすべて、長年にわたってガンディーを自分との接触の中に保つための仕事の口実だったのです。 チャンジのマハートマー・ガンディーとの面会の結果、ガンディーは同僚のD・B・「カカ・サヘブ」カレルカルをメヘラバードのアシュラムの視察に派遣しました。54歳のカレルカルは秘書のダルマディカリ氏を伴い、1939年7月22日の夕方にアディ・シニア、ヌッセルワン・サタ、チャンジによってプーナから連れてこられました。バーバーは彼らが到着した時にはすでに丘の上に行っていましたが、ガンディーの代理人が伝統的な考え方の持ち主であることを知っていたバーバーは、翌日カレルカルに見学させる際に、4、5人の男性マンダリーにそれぞれの部屋に留まり、瞑想しているふりをするよう指示していました。二人の訪問者はその夜、ラフリ・キャビンで眠る特権を与えられました。 翌朝7時前にバーバーは丘を下りてきました。彼はガンディーの代理人に自室で約15分間の面会を許しました。 面会の中で、バーバーはカレルカルに次のように指摘しました。 霊的真理は、知的な曲芸や読書や講義を聞くことで得られる知識によって理解できるものではない。せいぜいそれらは知的理解を与えることができるが、それは道に入るための最初の準備段階に過ぎない。 本質的に必要なのは、真の内なる感覚、真理の実際の体験である——それは本物であり、永続的で、確信に満ちたものだ。神との合一を体験する時、人は実際の体験によって、すべてのものとすべての者と調和していることを知る——無限にして不可分の唯一の存在以外には何もなく、その他はすべてはかない影に過ぎないことを。 ちょうど人間が実際の体験によって自分が人間であって、動物や犬や馬ではないことを知るように。自分が人間であることを考える必要はない、なぜならそれがそうだからだ。同様に、自分がすべてのものとすべての者と一つであることを実際の体験によって知るべきだ。他者から離れ遠ざかった別個の個体ではなく。バクティ（帰依）と愛は神性や神聖な存在、師やグルへの信仰を生み出すが、常に重要なのは実際の体験である。 あなたは私の熱心な帰依者たちから私について多くのことを聞くかもしれないが、単に他人の話に流されるべきではない。あなた自身がその体験を持ち、彼らと同じように感じるべきだ。そうして初めてそれは本物であり、永続的で、確信に満ちたものとなる。