エリザベスは犬が大好きで、バーバーは彼女の犬好きを満たしてあげました。 この時期、アシュラムの設立に関する議論がさらに続けられていました。マンドラでのチョウダリーの土地の提供を受け入れた後、計画が立てられていました。マンドラではバーバーのことを知る人もいましたが、一般の人々にバーバーが誰であるかをより広く知らせるため、12日に公開集会が開かれ、デシュムク、ノリナ、ナディーンが演説を行いました。ノリナは新しいアシュラムの設立に最も関心を持ち、有力な市民に連絡を取って情報を集め、支援を求めていました。しかしバーバーはこれに積極的に参加しませんでした。マストとの仕事に忙しく、それが他のすべての事柄よりも重要であると示していたからです。 ガニ博士もまた、特にイスラム教徒の仲間たちに向けて、バーバーについての公開講演を積極的に行っていました。バーバーは1939年5月3日付の手紙で、このことについて彼に書きました。 アフメドナガルでの4日と5日のあなたの講演について、私は喜んでいる。あなたが自分のバーバーに言及し、適切な時と場所ではなかったという言い訳をしないことを確信している。イスラム教徒たちが気に入らないかもしれないと言うかもしれないが、もしそうなら、あなたの師を時代の預言者と認めない人々の集まりに、なぜ出席するのか。 あなたが勇敢であり、差し出された機会を活かして、私の愛に値することを証明してくれることを願っている。もし私を失望させるなら、あなたは自分自身を失望させることになるだろう。 ジャバルプールまたはマンドラにアシュラムを開くかどうかの決定は、依然として不確定のままでした。バーバーはこの問題を保留にし、1939年5月15日月曜日、ジャバルプールからメヘラバードへ出発することを決めました。バーバーはエリザベスの車にメヘラ、マニ、メモと共に乗り、他の女性たちはブルーバス（エルチが運転し、カカが助手席に座った）に乗って車の後に続きました。 モハメッド・マスト、もう一人のマスト、グスタジ、他の男性マンダリー、そして3人の女性使用人は列車でメヘラバードに送られました。他のマストたちはそれぞれの町や村に送り返されました。一方、ガイマイ、バヌマシとその子供たちはジャバルプールに残りました。 5月はインドでは夏の真っ只中です。猛暑のため、バーバーと一行は午前2時に起き、夜明け前のまだ暗いうちに出発しました。午前11時にナグプールに到着し、ゴレワラのダク・バンガローに滞在しました。夕方にはデシュムクとインドゥマティがダルシャンに来ました。ナグプールでは非常に暑く、女性たちは濡れた服を着ていましたが、服は5分で体の上で乾いてしまいました！ バーバーと女性たちは、バドネラとカムガオンを経由して5月17日午前10時30分にクルダバードに到着しました。クルダバードのダク・バンガローに落ち着いた後、バーバーは丘を指さして言いました。「サイ・バーバーはここで青年時代を過ごし、近くの洞窟で神を実現した。」翌朝7時に、彼らは古代のヒンドゥー教と仏教のエローラ石窟群を見に行きました。午前10時45分に昼食のために戻り、午後2時45分から5時まで再び行きました。（ガイドを雇いましたが、非常に優秀で、バーバーはとても気に入りました。）