共感をもって、メルワン・セスは辛抱強く彼らの悩みを聞き、解決のための提案をした。次第に、すべての知人が彼との交わりをますます切望し、彼と一緒にいるあらゆる機会を逃さなくなった。 メルワン・セスは決してどの宗教、カースト、信条も他より優遇しなかった；すべては一つの神からのものだと彼は強調し、このテーマについて詩やシャイリー（shairees、対句）を書いた。彼は他の宗教を批判せず、「すべての宗教を自分たちのものとして敬う」よう他の人々に勧めた。彼の初期の詩の一つから取られたこれらの4行は、他の宗教に対する彼の理解の深さと思考の純粋さを示している： 異なる体に宿る一つの魂； 異なる性質を持つ異なる子供たちを持つ一人の父。 他者の宗教 — なぜ私たちはそれを悪く言うべきなのか？ すべての宗教は良い、悪いのは私たちだけだ。 メルワン・セスは神と宗教についてこの簡単な説明をした： 基本的に、宗教は一つである；一つの宗教しかない。この宗教が生まれ出た源泉は、時代の経過にもかかわらず継続している。しかし、この一つの宗教からいくつかの枝が出てきた — ゾロアスター教、ヒンドゥー教、イスラム教のような。他にも多くがあった。 例えば、蛇口からの水は、洗濯、料理、飲用など、異なる目的のために異なる器を満たす。源泉 — 蛇口 — は同じである。同様に、ヒンドゥー教やイスラム教、あるいはゾロアスター教、仏教、キリスト教は、同じ源泉、つまり神から湧き出ている。 時折、メルワン・セスは夕方にトディショップを再訪した。しかし、そこにどれほど大きな群衆がいても、店がどれほど忙しくても、彼はベヘラムジに手を貸さなかった。代わりに、丁寧に失礼して、ムンシ・シェイク・アブドゥル・ラヒムというイスラム教徒の家に行った。ムンシジはプーナの公共事業局の倉庫番だった。彼のオフィスの助手はサイード・サヘブで、彼を通じてムンシジはメルワン・セスのことを聞いていた。 ある日、メルワン・セスはトディショップに関する何らかの用事でムンシジのオフィスに行った。彼が誰か知らないまま、ムンシジはメルワンの外見にとても惹きつけられ、「何かお手伝いしましょうか？」とも言えなかった。ムンシジはただその印象的な姿を見つめ、この若者は誰だろうと不思議に思った。メルワンは自己紹介をして仕事を済ませた。彼が去った後、ムンシジはメルワン・セスにまた会いたいと切望した。 その後まもなく、サイード・サヘブはメルワン・セスをムンシジの家に招待した。