ナシクとカンヌ

1937ページ 1,881 / 5,444第13章 / 40
12日、バーバーは船上のキリスト教の聖職者に会うことを許可しました。その聖職者はロム・ランダウの著書『神は我が冒険』を読んでおり、その中のバーバーについての章を指し示しました。次のようなやり取りが行われました。 聖職者はこう述べて始めました。「ムハンマド教徒たちは、イエスが(神の子であるという)発言において間違っていたと言います。」 バーバーは答えました。「あなたはムハンマドがイエスについてそのように語ったことがあると信じますか?」 「そう言われています?」 「誰が?」 「本がです。」 「ああ、本!ムハンマドがこれらを書いたのですか?」 「分かりません。しかしイスラム教の文献にはそのように書かれており、キリスト教に対する他の多くの批判もあります。」 「しかし人々は何でも言ったり書いたりできます。それでどうしてムハンマドを責めることができるのですか?」 「彼らは彼の信者だからです。」 「あなたはイエスの信者です。仮に、神が禁じたもうことですが、あなたが何か重大な過ちを犯したり、何か悪いことをしたとします。あなたが彼の信者で聖職者であるから、人々はイエスにその責任を負わせるでしょうか? 「このようにして、マスターたちや預言者たちは、熱心すぎる信者たちによる教えの誤伝を通じて常に誤解されてきたのです。イエスが間違っていたというそのような発言がムハンマドによってなされたはずがありません。もし彼がそうしたなら、預言者ではなかったでしょう。預言者の死後、自分たちの印象と理解に従って教えを世界に伝えるのは弟子たちと信者たちなのです。信者たちの解釈は必ず異なり、時にはマスターの教えの精神とは全く逆になることもあります。 「もし今日、講演者が500人の聴衆の前で話し、同じ主題が500人の聴衆によって他の人に繰り返されたら、500通りの異なる解釈が生まれるでしょう――中には話者が夢にも思わなかったものもあるでしょう!ではイエスのようなマスターの教えが、過去に何千回と異なる解釈者を通じて解釈された場合はどうでしょう。元の思想は時として見失われ――あるいは無関係にされ――しかしそれぞれが自分の異なる解釈にしがみつきます。 「だからこそ今日、多くの人が聖書やそのような書物を信じることをためらうのです。それらの解釈が自分たちに響かないからです。聖書にはキリストよりも著者たちの方が多く含まれています! 「このようにして、預言者たちが決して語らなかった言葉や説明をめぐって、異なる宗教の狂信的な信者の間で常に争いがあるのです。それらは熱心すぎる弟子や聖職者によって聖典に書かれたものであり、当然のことながら他の人々の心に反発を引き起こします。」
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