頂上でバーバーは彼らに川の源流を見せました。それから日陰の場所に案内し、ピクニックの弁当を開けて食べるよう指示しました。その後バーバーは食べ残した食べ物を詰め直し、移動の準備をするよう合図しました。それから散歩に連れ出しました。 1時間の散歩の後、グループは明らかに疲れていました。バーバーはディリアにお茶を入れるよう頼み、お腹がすいたと示しました。「皆も食べたらどうだ？」と彼は尋ねました。しかしディリアは夕食の分がなくなると反対しました。「構わない、食べよう」と彼は全員に座るよう合図しました。再びバスケットが開けられ、食べ物が配られ、お茶が出されました。 まだ午前10時で、彼らはすでに昼食、お茶、夕食を食べ終えていました。バーバーはボードで綴りました。「他にすることがなく食べ物もなくなったのだから、帰ろう。」その頃には太陽が高くなっていましたが、それでも別のルートで下山し、2時にメヘル・リトリートに戻りました。 メモは3月28日日曜日に一人でメヘラバードに来てバーバーに会い、ファミリー・クォーターでダウラトマイと共に滞在しました。30日の午前8時30分にラフリで信託の会議が開かれました。ラムジュー、サローシュ、アディ兄、パドリ、ペンドゥ、ヴィシュヌ、カカ、ノリーナ、エリザベスが出席しました。チャンジもその日ボンベイからラフリに来ました。 占星術師デイン・ルディアーの妻マリヤ・ルディアーがインドを旅行中で、31日にナーシクに来ました。ルディアー夫妻は1931年にボストンで、1932年にハリウッドで再びバーバーに会っていました。マリヤとの面会中、バーバーは彼女に言いました。「勇気と強さはすべての困難を乗り越える。しっかりしなさい、絶望せず、切望し続けなさい。それはあなたの中にある。あなたは無限の宇宙だが、それを発見し見出さなければならない。私はいつでもあなたを助ける。 「切望と決意が深く強いところでは、場所や物質的条件は重要ではない。たとえば忍耐強く果てしなく歩くことが問題なのではない。どのように、どこを歩くか――どの方向に歩くかが重要なのだ。何年も歩き続けても、間違った方向なら、エネルギーと時間の無駄だ。さらに遠ざかっても、もちろん時が来れば戻ってくるが、それは非常に長い過程だ。」 マリヤはナーシクのアシュラムに滞在するよう招かれ、アメリカに帰る前に数週間滞在しました。 1937年4月1日木曜日、バーバーは西洋人たちに非常に興味深い講話を行い、すべての行いにおいて常に自分のことを考えるよう説明しました： 私はあなたたちに何でも望むかもしれない。一部にはらい病患者の看護と洗浄と世話を指示するかもしれない。一部には私を瞑想するよう、あるいはサードゥーのように放浪するよう、あるいは喜びをもって踊り歌うよう、あるいは骸骨のようになるよう、あるいは大きく太るよう命じるかもしれない。しかしそれが何であれ、すべての者は私のために働くべきだ。この新しい仕事は4月に始まる。 瞑想とはすべての時間を意味する――常にバーバーのことを考え、何にも気を散らされないこと。 重要なのはあなたたちがそれを私のためにすることだ。さもなくば、何百万もの病院と何十億もの看護師がいる。しかし私はあなたたちに私のために働き、私のために物乞いし、私のために書き、私を瞑想してほしい。これらのらい病患者をバーバーと考える時、あなたたちは愛をもって彼らを洗うだろう。バーバーはすべてのすべてだ。だから私の髪を洗うのと同じ愛をもって彼らを洗いなさい。その時初めて聖フランシスの状態を表現するのだ。 マーガレット・クラスクの方を向いて、バーバーは続けました： もしあなたが私のために踊るなら、私を瞑想する者と同じだけの善をなす。仕事が好きな者もいれば遊びが好きな者もいる。しかしそれを私のためにする時、同じなのだ。これがヴェーダーンタとキリスト教哲学の要約だ。非常に簡単でありながら非常に難しい！