司祭はバーバーとの出会いにかなり困惑しながら去りました。バーバーが「ホーム」と言ったのは、自分が神と一つであることを意味し、「ローマ」は教会――儀式、典礼、宗教的正統主義でした。 一方、ギャレット・フォートは「本当の」インドを見るためにナーシクを出たいと思ったことをかなり後悔していました。旅行中、彼は荒廃したホテルに泊まり粗末な食事をとりながら、その国で見たものに孤独と憂鬱を感じるようになりました。また結局自分がインドで何をしているのかを振り返り始めました。1937年3月5日、彼は自分の気持ちを表現する長い手紙をバーバーに書きました。彼の手紙は、バーバーがどんな方法を使っても、ナーシクの西洋人一人一人に引き起こしていた内面の混乱の例として明らかにするものでした。実際、事態が展開するにつれ、ギャレット・フォートの気持ちはアシュラムの大きな変化につながることになりました。以下は彼がバーバーに書いたものです。 …これまでのところ、普通の観光客がしないような体験はしていません。現代のインドの生活の「表面」を見ること以外に、映画に役立つ印象を多く集めたかどうか少し疑わしいです。これまで見たものを映画にすることについて非常に悲観的です。バーバー、私が一生読んだり聞いたりしてきた魅力と魔力を持つインドがあるはずです。それはどこですか？これまでの私の行程にはありません。私が見たのは知らないインドで、両手でインドの生活を掘り下げるはずの私としては少し困惑させられます。もしあの酷いホテルに泊まり、ひどい食事をし、硬いベッドで寝て、ジーン・ハーロウを知っているかどうか聞きたがる三流のホテル主の雑談を聞かないことでインドの生活を逃していると思われるなら、すぐにナーシクに戻ってウルドゥー語の勉強に専念した方がいいでしょう。 とても恩知らずに聞こえるのが嫌ですが、あなたにはいつも正直でなければなりませんし、感嘆すべきものが見えない時に「素晴らしい！」とうっとりすることで何も得るものはありません。私が見つけたかったのは古い時代の魅力あるインドでした。まったく見つかりませんでした。インドは汚い場所だと思います。これまでのところひどい失敗をしてきた気がします。 [画像：ラフリ、1936年]