「恐ろしく率直」であるという資質に誇りを持ち、物事をそれほど公然と言わない者を嫌う者もいる。 しかし、識別しなければならない時がある。最善の意図で語られたことでも、当面沈黙が目的に適う時に言えば、事態をまったく台無しにすることがある。 敏感で気性の激しい人は、聞く気分でない時に最善の意図で語られた言葉をおそらく誤解するだろう。そのような人は激怒し、興奮しすぎて、最良の友人や善意の者に対して偏見を持つかもしれない。それにより彼は、より静かな時に言われればその意味を理解し感謝さえしたであろう助言と知恵の言葉の恩恵を失う。だから、どれほど率直に言われても常に言葉や事柄が重要なのではなく、適切な時と言い方が重要なのだ。 外交や偽善と誤解されようとも、沈黙は最終的には「恐ろしく率直」であるという最善の称賛される資質よりも目的に良く適う。時として人類が称賛する最善の資質が、適切な時に識別して使わなければ、最悪の欠点となることがある。 バーバーは1937年3月13日土曜日にナーシクに戻りました。マルコムはナーシクの宗教会議でカトリックの司祭と出会い、バーバーに会うよう促しましたが、司祭は断りました。マルコムがバーバーに伝えると、彼も興味がないように見えました。しかしマルコムの説得により面会が手配されました。 会った時、バーバーは彼にコメントしました。「すべてのムッラージー（イスラム教の聖職者）は善い。教皇は善い。アガ・カーンは善い。パンディット（ヒンドゥー教の学者）たちは善い。しかしシャンカラーチャーリヤ（ヒンドゥー教の最高聖職者）だけが何時間も話し続けることができる！」 司祭はバーバーの言葉を聞いて、会議で起こったことを誇らしげに反論しました。「会議中ずっと話していたのはシャンカラーチャーリヤではなく私です。シャンカラーチャーリヤはまったく説得力のある議論ができませんでした。私に一言も言えず、私は彼を厳しく叱責しました。」 「そうだ」とバーバーは答えました。「これらのムッラージーも、シャンカラーチャーリヤも、皆警告される必要がある。彼らは説教に値し、問い詰められる必要がある。」 「さっき彼らは善いとおっしゃって、今は説教される必要があるとおっしゃるのですか？」と司祭は言いました。「おっしゃることの意味がわかりません。」 説明して、バーバーは綴りました。「シャンカラーチャーリヤや高僧たちは大きな頭を持っている――知識人だ――しかし小さなハートを持っている。しかしあなたは良いハートを持っている。」