前日にプラサードを受けに来た何千人もの人々は、酒の香りだけを体験して去りました。それだけでも人々を狂わせるのだから、実際にそれを飲む者たちの酔いについて何が言えるでしょうか？ バーバーのムスリムの愛する者の一人が、セヘラ――イスラム教の花婿に伝統的にかけられる長い花のヴェール――を彼にかけました。バーバーはそれを身につけて美しく見え、頭にかけられた時に大きく微笑みました。 2日間にわたって素晴らしい食事が提供され、東洋人も西洋人も地面に一緒に座って楽しみました。西洋の男女はバナナの葉の上に出された食事を手で食べる方法を知りませんでした。メモが彼らに教えようとし、グルマイは昼食用に敷かれたマットの上にしゃがむ方法を実演しました。ボンベイのインペリアル映画会社によってこの行事のニュース映画も撮影されました。ナーシク、アフメドナガル、ドゥリア、ボンベイ、プーナからの歌手による音楽と歌の演奏が一日中続きました。 アランガオンの村人のグループがこの機会にバスでナーシクに連れてこられ、いくつかの村の踊りを披露しました。マルコム、ウィル、ダケ、ソーマ・デサイ、アンガル・プリーダーがメヘル・バーバーを讃える短いスピーチを行い、集まった人々にハートを注ぎました。マスターが口述したこの「霊的誕生」についてのメッセージがルストムによって読み上げられました。 誕生の出来事は地上のすべての生命に共通している。取るに足らなく生まれ、不随意の生命を生き、不確かな死を遂げる他の生き物と違い、人間の肉体的誕生は進化的進歩の重要な、そしてもし特に慎重であれば、おそらく最終的な段階を意味する。ここから先、彼らはもはや自動機械ではなく、意志に従って形作り成形できる運命のマスターだ。そしてこれは、下位の進化過程のすべての苦難を通過してきた人間は、その報酬であるまさにこの生涯における「霊的誕生」を要求し、来世の約束に満足してはならないことを意味する。 自分自身に立ち返り、「どこへ、そしてどこから？」という内省的問いへの答えを引き出すことに熱心かつ切望するなら、確かにそのような者は霊的誕生を得たと言えるだろう。 このマインドの均衡が一度得られれば、自動的にかつ知らないうちに物質的環境の再調整がもたらされ、人は世界と調和し平和の中に自分を見出す。保守主義、不寛容、傲慢、利己心は消え去るだろう。 [画像：バーバーの誕生日、ナーシク、1937年2月18日]