真の愛においては満足への欲求はない――ただ満足させることへの欲求だけだ！ 今日では、情欲さえも愛と見なされている。微妙な違いが見落とされている。愛と情欲の間には非常に微妙な違いがあるが、それはかなり明白だ。それらは二つの異なるものだ。あなたはライスとカレーを愛する。これは情欲だ。あなたは葉巻を愛する。これも情欲だ。あなたはカレーを愛し食べるが、その行為によって何も与えない。あなたは最愛なるものを終わらせるのだ！ その日の午後遅く（2月9日）、バーバーは偽善と迷妄について話しました。彼は西洋人たちに尋ねました。「自己欺瞞とは何か？私たちは誰々は自己欺瞞に陥っていると言う。それはどういう意味か？」 誰かが「自分がそうでないものを自分だと想像する人」と答え、バーバーは答えました。 しかしこの想像は非常に強いため、自己欺瞞に陥った者は自分がそう思い込んでいるものであることを疑わない！彼は本当にこの人物やあの人物だと感じている。この迷妄は非常に積極的だが、結局は迷妄だ。そしてこれらの人々は偽善的ではないが、危険だ。しかしそれほど深刻ではない。 ある意味では、すべての人が狂っている。迷妄に陥った人々は常に狂っている。例えば、あなたは自分が身体だと思っている。あなたは身体狂いではないか？ グループの一人に向かって、バーバーはからかうような微笑みを浮かべて指摘しました。「あなたは狂っている、でも神狂いだ！」続けて彼は述べました。 自己欺瞞は不幸なことだが、偽善は許しがたい。自己欺瞞に陥った者は知らないが、知っていると思っている。偽善者は知らないことを知っているが、知っているふりをする。 セルフには性別がないが、セルフが自分を身体として扱う時、性の幻影が現れる。したがって、二元性が。私たち一人一人の中のセルフには性別がないが、ある人の中のセルフは自分を女性と思い、別の人の中では男性と思う。これは迷妄だ。非常に微妙な違いだ。すべては自分を身体として考えることから来ている。 比喩を与えて、バーバーは言いました。 魂と身体の関係は、禿げた男とかつらの関係のようなものだ。禿げた男は朝仕事に行く時にかつらをかぶる。家に帰って夜寝る時に、それを外す。結論として、あなたたちは仕事に必要な時に身体を使い、もはや必要でない時に自分を解放することを学ばなければならない。 2月10日はディリアの誕生日でした。誰かの誕生日に西洋人たちがアイスクリームを許されるという「伝統」が認められていました。