第12章: 映画プロジェクトとインドでの仕事
1936年· ババ 42歳ページ 1,714 / 5,444
これは非常に繊細で難しい課題であり、ある特定の問題に関わる多くの人々に幾多の問題を伴います。その結果、こうして訓練されている他の人々のために、ある人々は不必要に耐え、苦しまなければならないのです。
ですからヒンドゥー教徒が私に会いに来たならば、私は彼のカースト——ブラーフマンか不可触民か——を見極め、それに応じて話し、対応しなければなりません。ムスリムやパールシー、キリスト教徒の場合も同様です。私は、その人がもっとも気持ちよく受け入れられる仕方で——彼または彼女の気質、性向、偏見に目を配りながら——物事を説明します。そうすることで、私が彼に印象づけたいことを彼が消化し、その後は徐々に自分の偏見を克服してそれを超えていくことを学ぶようにするのです。
このようにして、これほど多くの者がこの何年もの間に訓練され、マンダリにいるヒンドゥー教徒、ムスリム、パールシー、キリスト教徒のすべてが、一つの家族のように暮らすことを学んでいったのです。彼らの宗教的および他の社会的偏見は事実上打ち砕かれ、いまや彼らは、自分たちの弱点や偏見がすべて偽りで実体のないものだったこと、そして真の宗教とはすべての人を等しく愛する普遍的な兄弟愛と愛の宗教であることを確信しています。これは、私が各人の気質に応じて一件ずつ別々に扱い、長年にわたる訓練と慎重な戦術を経て、彼らに教え込んできたことなのです。私はそれを承知しており、彼ら全員を偏見と宗教的正統主義、頑迷さの道を経て、あらゆる宗教への寛容の理解へ、そして人生の真の霊的目的と目標へと、巧みに導いてきました。それが私の唯一の使命なのです。
しかし、もし私が訓練の初期段階で、あなた方の人間的弱点や宗教的・カースト的偏見を無視して、最初からこれらの霊的真理を教えていたなら、あなた方の誰一人として私のもとに残らなかったでしょうし、ましてや今のように人生の規律と理解について訓練されることもなかったでしょう。
何百種類もの弱点や偏見を抱えた、まことに多様な種類の人々がおり、私は最初の段階で彼らを巧妙かつ繊細に取り扱わねばなりません——彼らの数多くの過ちを寛容に見過ごし、彼ら自身の過ちや故意の悪行にもかかわらず説得し続けるのです——その間、私自身は強烈に苦しみ、ときには他の人々をも不必要に苦しませてしまうことがあり、そのことについて彼らはふたたび私を責め、苛立ったり気を悪くしたりするのです。そのうえ私には、なぜある時に特定のことをするのかを彼らに改めて説明するという、追加の仕事まで課されるのです。