第12章: 映画プロジェクトとインドでの仕事
1936年· ババ 42歳ページ 1,710 / 5,444
したがって、睡眠不足のせいで健康が損なわれるという一般的な不満には、何の価値も根拠もないのです。それはただ、幼少の頃から形作られてきた習慣の問題に過ぎません。
インドや東洋では一般に、夜は休息と睡眠の時間と見なされており、東洋のほとんどの人々は夜早く眠り、朝早く起きるのです。西洋ではまったくその逆で、人々は昼間よりも夜のほうに多くの「生活」を営んでいます。彼らは晩餐会、ダンス、映画、オペラなどの娯楽が終わったあと、たいてい真夜中を過ぎてから床につき、朝はとても遅く起きて、ベッドの中で朝食をとることさえあるのです!彼らが仕事を始めるのは午前11時を過ぎてからで、その頃には東洋の人々は事実上、一日の仕事の半分を片付けてしまっています。
睡眠時間や活動時間などにおけるこうした変化は、すべて習慣の力によって形作られているのです。人々が規則的な習慣を通じてより活発になることを身につけ、睡眠時間を徐々に減らしていき、ついには眠りを知らずに過ごすようになったとしても、驚くには当たらないでしょう!
4月10日の午後、バーバーは機嫌が良いように見えた。「機嫌が良いときによくそうするように、楽しげに独りで鼻歌を歌いながら」とチャンジは記しているが、バーバーはアルファベット盤でペルシアの詩人クシュラウの詩句を引用し、それをカレママに何度も繰り返させた。ヴィシュヌにもその詩句を詠ずるよう命じられた。バーバーはその意味を説明したのち、ガザルの詩集をある詩のページで開き、チャガンにそれを読むよう命じた。
もの寂しげに、バーバーはこう述べた。「自ら帰依の歌を歌うことをこれほど好み、一日二十四時間そうして楽しみたいと願う者が、何年もそれを楽しめずにきたのです!」
バーバーは、悟りに至った他の神秘詩人たちにも言及した。
「カビールの詩には、それ自体に独特の美しさがあります——素朴でありながら、意味は深く、興味深いのです。カビールは生来、もの静かで穏やかでしたが、[グル]ナーナクジーはその逆に、非常に短気でした。二人とも悟りに達していましたが、気質はまるで違っていたのです。トゥカラムもまた、美しいアバング(讃歌)を書きました。クリシュナは疑いなく『ギーター』の作者ですが、彼自身がそれを書き記したわけではありません。ではいったい、誰が書いたのでしょうか?」
マンダリは、それがクリシュナから直接聞いた人々から、何世代にもわたって父から子へと口伝えに伝えられた可能性が高いと答えた。バーバーはそれに同意し、それを後にサンスクリット語で書き留めた者は間違いなく高度に進化した魂であったに違いないと付け加えた。なぜなら、進化した魂以外には、『ギーター』のような神聖な傑作を書くことなど誰にもできないからである。