第11章: ポルトフィーノ
1933年· ババ 39歳ページ 1,532 / 5,444
翌日、彼は救われたその者と共に戻り、その男と妻がそこにいるのを見つけました。その男は私の二人の者と凄まじく激しいもみ合いに陥り、重傷を負いました。
先日の崖での出来事ゆえに、私は遠い昔のこの一件を思い出したのです。1
ある折、グループの中の一人がバーバーに情欲について尋ねた。二人の会話は以下の通りである。
「情欲(lust)と闘うことで、真の愛(true love)を育むことができると言われております。けれども、あなたは真の愛を育むことによって情欲から脱することができると教えてくださいます。」
バーバーは答えた。「愛の方法は直接的なものです。もう一つの方法は間接的で遠回りなのです。それは、手を首の後ろに回して口まで運んで食べるようなものです。」
「若い女性に会いますと」とその信奉者は言った。「望ましくない思いが胸に浮かんできます。けれども、彼女たちを完全に避けますと、自分の成長を妨げているように感じます。このジレンマから抜け出す道はございますでしょうか？」
「西洋で行われているような男女の自由な交わりは、全体としては良いものです。しかし、求道者が心の中に不純な思いのほんのわずかな揺らぎでも感じるならば、身を引かなければなりません。しかし、愛さなければなりません。そのような思いを避けるためには、他者の中にいる私を愛するのだという思いを心に留めておかなければなりません。」
その男はそれから尋ねた。「性交を通じて愛を表現し、育むことはできるのでしょうか？」
バーバーは答えた。「性行為を通じて愛を表現していると思っておられるなら、あなたは悲しいほどに誤っております。あなたをそれに駆り立てるのは情欲(lust)なのです。そこに伴う印象[サンスカーラ]の衝突のために、性交を通じて純粋な愛を表現することは不可能なのです。」
このポルトフィーノ滞在中、世界諸宗派友愛会の議長は、ストークスを通じてバーバーに、1933年6月から11月までシカゴで開催される会議に出席するよう招待状を送った。2バーバーは、インドに戻ってから決定し、その人に知らせるとの電報を送った。
一方、バーバーからますます離れていったメレディス・スタールは、1933年7月にサンパス・アイヤンガルへ手紙を書き、なぜバーバーを離れたかを詳述した。
……私はもはやバーバーに従うことはできず、彼との繋がりを完全に断ち切ることを望む……バーバーがチャラコムにいた時、私には疑念があったが、今やそれが正しかったと確信している。私の理由は以下の通りである。
脚注
- 1.バーバーはまた、ウィリアム・ドンキンへの手紙(1938年)の中で「ポルトフィーノは私と私の働きに過去多くの繋がりがある」と書いている。彼はポルトフィーノでの小さな降臨について、また他の小さな降臨についても、これ以上の詳細を明らかにしなかった。ただし、初期のマンダリの一部には、自分がインドの戦士王シヴァージーであったと語っている。
- 2.議長の名はフランシス・J・マッコーネル監督であり、彼は同組織の別の幹部の一人であるケダールナート・ダス・グプタの提案に基づいて手紙を書いていた。ダス・グプタは前年にストークス家でバーバーに会っていた。「彼[バーバー]は偉大な人物であるだけでなく、ゾロアスター教信仰の偉大な指導者でもある」とダス・グプタは書いている。(K・ダス・グプタからストークスへの手紙、1933年6月27日付; コロンビア・アーカイブ。)