25日に二人の若い女性が、バーバーと共に旅する「霊的求道者」候補として連れてこられた。バーバーは彼女たちに愛についてこの説明をされた： 人生の目的は神を実現することである。どのようにして？宗教の最高の理想を私たちの人生における行いとすることによってである。この崇高な理想は愛である。愛の道だけが最良かつ最も容易な道である——神のみを愛し、神以外の何者も愛さないこと。 物質的な愛は良いものだが、それは無私で無欲であるべきだ。そこにはほんのわずかな欲望の色合いさえあってはならない。愛は情欲を完全に排除し、堅固で変わることのないものであるべきだ。気分次第で、今日はある男を、明日は別の男を、明後日は三人目を追いかけるなら！これは愛ではない。これは情欲だ。心の傾向は常に変化を求める——ある物から別の物へ、ある人から別の人へ、ある場所から別の場所へ。一人だけを、ただ一人だけを愛しなさい。 その少女たちは選ばれなかったが、バーバーに会うために何度か戻ってきた。翌日、彼女たちはバーバーの神性について疑いを表明し、バーバーは率直に声に出すよう促された。一人が尋ねた。「なぜあなたは人々があなたを愛していると頻繁に述べるのですか？」 バーバーは説明された： なぜ私がそう言ってはいけないのか？事実を公然と宣言することに何の害があるだろうか？マンスールは「アナル・ハック（私は神である）」と言った。イエスは「私と父は一つである」と言った。クリシュナは「アハム・ブラフマースミ」と言った。マンスールは首を刎ねられた。イエスは十字架にかけられた。そしてクリシュナの言葉は虚栄や自画自賛として誤解された。しかし、彼らは皆それを世界に公然と宣言した。私もそう言う。 あなたたち二人は霊的な道への親和性を持っている。疑いについては、それが来るままにしなさい。心がある限り、疑いはあるだろう。心は常にそのように働き、ある方向に行ったかと思えば別の方向に行く。後にある種の確信を持てば、それは安定するだろう。私のこのマンダリたちは何年も私と共にいて、今では私のために喉を切る用意ができている。なぜなら彼らには私との何年もの親交（サハヴァス）とある程度の確信があるからだ。あなたたちもいつの日か確信を感じるだろう、そうすればすべてはうまくいく。 「なぜ私たちはあなたにお会いする前には多くの信仰を持っていたのに、お会いした後はずっと少なくなったのでしょうか？」 私に会う前に愛と信仰が強すぎる者たちは、私に会った後、ある程度の確信を持つまで、あるいは信仰が自然の成り行きの中で自動的に回復するまで、冷めてしまうのが常である。