ババの言葉
결론적으로 이렇습니다: 우유가 가장 좋은 음식입니다. 우유는 몸을 유지하고 마음을 정화합니다. 그리고 마음이 더 순수해질수록 마음을 더 잘 통제할 수 있습니다. 욕망이 줄어드는데, 이것은 영적 구도자들에게 필수적입니다. 마음이 통제되지 않으면 길에서 진전이 없기 때문입니다. 욕망과 갈망이 지속되는 한 마음은 통제될 수 없습니다. 그러므로 그 관점에서 우유가 가장 좋은 음식입니다.
이제 카디(khadi) 주제를 명확히 하고 싶습니다. 당신이 말한 대로 모든 것에는 두 가지 측면이 있습니다 — 물질적인 것과 영적인 것. 물질적 측면에는 두 가지 주요 사항이 있습니다: 하나는 저렴해야 한다는 것이고, 다른 하나는 자신의 국적에 맞아야 한다는 것입니다. 나는 항상 깨끗하고 단순한 옷을 입습니다. 몇 년 동안 나는 거친 모직 담요[캄리]로 만든 코트를 입었습니다. 온통 헝겊 조각투성이였고, 만달리들이 강권해서 7년 만에야 코트를 바꿨습니다. 그러므로 나의 옷은 평범하고 저렴하고 깨끗하며, 페르시아 국민인 나의 국적에 맞습니다. 영국 당국은 내가 마지막으로 페르시아를 여행하기 전에 서명을 쓰지 않는 것에 대해 이의를 제기했고, 페르시아 영사는 페르시아 국민인 나는 페르시아 여권을 가져야 한다고 생각했습니다. 레자 샤 치하 페르시아의 현행법에 따르면 모든 시민은 특정 스타일의 코트와 바지, 팔라비 모자를 국가 복장의 상징으로 입어야 하는데, 이는 나도 이렇게 입어야 한다는 뜻입니다. 그러나 나는 인도에 거주하고 사람들은 자연스럽게 내가 인도인처럼 보이기를 원합니다. 이 페르시아와 인도의 골치 아픈 문제 사이에서 나는 내 취향에 맞는 옷 스타일을 선택해서 입고 있습니다. 하지만 사실 두 종류의 복장 모두 나에게는 같습니다. 카디를 선호하는 나의 만달리들에게는 사용을 허락합니다. 《메헤르 메시지》의 편집자인 K. J. 다스투르, 아흐메드나가르의 누세르완 사타, 친초르카르, R. B. 히레이, 아콜카르 등 나의 헌신자들이 카디 착용에 대해 물었고, 나는 기꺼이 동의했습니다.
