第10章: 歌い始めた西洋
1931年· ババ 37歳ページ 1,238 / 5,444
それが他者に及ぼす影響力は、徐々に失われつつあります。その影響力が弱まるにつれて、ガンディーの影響力もまた衰えつつあります。最大かつ最も大きな二つの党派・共同体であるムスリムと不可触民は、会議派の影響の外にいるだけでなく、ガンディーと会議派に激しく反対し、徹底的に戦っています。
彼自身の追随者の間でさえ、あるいは少なくとも独立の問題では彼に同意している人々の間でさえ、その目的は異なっています。サロジニ・ナイドゥとパンディット・マラヴィヤがどのように振る舞うかを見てください。1ガンディーはあらゆる人にカディ [手紡ぎ綿布] の使用を説いていますが、ナイドゥ夫人は、独立のための彼の闘争の同志であるにもかかわらず、絹を身につけています。ガンディーはカーストと宗教の廃止、特に不可触民制度の廃止を説き、支持していますが、会議党における彼の副官であるマラヴィヤは、それに従っていません。マラヴィヤは、外国人の作った食事を食べることは非宗教的だと考え、自分の料理人を英国へ連れて行きます。会議派には、ガンディーのこの教義をまったく受け入れない人々が何千人もいます。だからこそ党は強くなく、その結果は将来に不吉な前兆をもたらすでしょう。
ガンディーは独身も提唱していますが、彼自身は結婚して子供もおり、最近は息子の結婚を取り決めました。彼が勧めていながら、自分では実践していないこのようなことが非常に多くあります。彼自身ができない、あるいはしようとしないことを、なぜ説くのでしょうか。
彼の性格にあるこの特質が、虚栄心と一貫性のなさという二つの大きな欠点と結びついて、ガンディーに徐々に影響力を失わせ、かつて彼を称賛していた人々を今日では彼に反対させているのです。シャウカト・アリはかつてガンディーの最も親しい仲間でしたが、今では彼の最も強硬な反対者です。なぜでしょうか。それは、あの大きな分裂要因、すなわちヒンドゥー教徒とムスリムの間の宗教的反感と敵意のためです。双方の宗教的狂信者たちはこの憎しみを育て助長し、その結果、会議派の中にさえ、あらゆる政治活動と行動を宗教的偏狭で染める正統派が存在しています。そしてそのすべては、ガンディーによって、またガンディーと共に、認可され、承認され、実行されています。これが大きな対立を生み、今や会議党を弱体化させています。
[ガンディーの]虚栄心について、私は何を言えるでしょうか。何事も過度になれば、必ず人を損ないます。人を第七天まで持ち上げ、「マハトマ・ガンディー・キ・ジャイ [マハトマ・ガンディー万歳]」と叫ぶことが、彼を虚栄にし、彼を引き下ろしたのです。
脚注
- 1.サロジニ・ナイドゥとマダン・モハン・マラヴィヤは著名なインド独立運動家で、円卓会議に出席するため、ガンディーと共に代表としてラージプタナ号に乗っていた。ナイドゥはインド国民会議の初の女性議長だった。