大きな暑さは雨の到来を示す。大きな苦しみと激しい悲しみは、幸福が訪れようとしていることを示す。あなたの能力を超えるものは必然的にあなたの能力を変える。なぜなら、すべてがあなたの限界内にある限り、その向こうに何があるか分からないからだ。そして神と神の実現に関するすべては限界を超えている！だからこのように、大きな苦しみと恐ろしい問題に悩まされることは有益である。 人々は自分の困難を解決するために私に祈り、私を愛していると言う。しかし、愛と祈りの間には大きな違いがある。ペルシャ語では、祈るとは乞うこと、欲すること、何かを望むこと——神の祝福さえも——を意味する。しかし、人が本当に愛する時、彼は最愛の人に完全に自分自身を委ねる。これが真の愛である。そこには乞いはなく、欲求はなく、願望の余地はない。最愛の人と一つになりたいという渇望だけが残る。 愛は自己の放棄を意味する。祈りは、それがどれほど高い祈りであっても、利己心を意味する。だから、二つの間には大きな違いがある！ バーバーは数日間カラチに留まることを決め、その間ジャムシェド・メータとナリマンを含むチャンジの親戚は、彼と親密に過ごす機会を何度か持った。バーバーはまた叔母のバヌ・マシの家を訪問し、彼女と家族の事柄について話し合った。彼女の息子ホミはメヘラバードでバーバーと一緒に滞在したいと思っており、バーバーはそのことについて思い出させるよう彼に指示していた。しかし、ホミがその話題を持ち出した時、バーバーは彼に就職し、お金を稼ぎ、家庭の事柄を管理するよう助言し、そうすることでバーバーに仕えることになると言った。 数日間バーバーは髭を剃るのをやめていた。そこで顔に無精髭をたくわえたまま、彼は1931年7月23日木曜日にカラチを出発した。グループは三日後の朝7時にチャリスガオンに到着した。バーバーはブアサヘブを先にナーシクへ送り、ルストムに女性マンダリを27日に二日間ピンパルガオン・バスワント（ナーシクから数マイル）へ連れて行くよう指示した。男性マンダリは29日にそこでバーバーと会うよう指示された。 チャリスガオンから、バーバーは7月27日に普通の公共バスで（土砂降りの雨の中）チャンドールへ進み、ピンパルガオン・バスワントのダーク・バンガローに到着した。女性たちは彼を見た時、ショックを受け涙を流した。旅で疲れた様子で、バーバーは髭を剃っておらず、髪は乱れ、汚れてボロボロの服を着ていた。「非常に困難な時期が待っている」とバーバーは彼女たちに言った。「もし私と一緒にいることを選ぶなら、あなたたちはさらに多くの困難を経験しなければならないだろう。あなたたちの人生は苦難に他ならないだろう。今でさえ、全員に食べ物と衣服を提供することは私にとって困難だ。将来、誰が知ろう、これだけのことさえ不可能かもしれない！だから私は、ある程度の快適さを見出せる家族のところへ帰ることを勧める。」