ババは翌朝10時に出発する予定だったので、コルハープルではプログラムは計画されていなかった。しかしその朝、近くの高校の校長W・D・トプカネがババに会い、彼の学校を訪問するよう依頼した。ババは同意し、午前8時30分にそこに行った。彼は生徒、教師、職員に霊的な生活のさまざまな側面——神聖な経験、愛、恩寵、エゴの放棄——について話した。トプカネと副校長G・Y・ディクシットはマスターへの深い献身を表明し、ババは生徒たちに政治やキャリアよりも霊性の重要性を強調する彼らの努力に非常に喜んだ。 トプカネはかつて名高いインド行政職の高位メンバーだったスワミをババに紹介した。スワミは輝かしいキャリアを放棄し、無私の奉仕の道を採用していた。ババはスワミに会えて喜びを表し、彼に述べた。 すべてを放棄したことは良いことだが、すべてを放棄した後でも「私」はそこにある。そして知識を得るためには、この「私」は完全に根こそぎにされなければならない。最大の物質的な自己犠牲でさえ、この「私」を消すことはできない。マインドは「私はこれをした。私はあれをした。私は他人のために良いことをする」と言う。マインドが死ぬと、すべての欲望は消える。しかしマインドは最後まで続く。神の実現を達成するために、この「私」は一度に完全に去らなければならない。 ババン・シャハネ（カカの息子であり、メヘル・アシュラムの最初の学生の一人）もここでババのダルシャンを受けた。ババンの兄弟モハンの友人であり学生である24歳のヴィナヤク・ダモダール・カルナタキに向かって、ババは述べた。 自己を放棄することによってこの学校に人生を捧げなさい。しかし、自分が他人のためにこれやあれをしているという考えさえあってはならない。そうして初めて「私」は徐々に減少するだろう。 理学士の試験を受け、学位を取得するよう努力しなさい。しかし合格しても喜ばず、不合格でも失望しないように。成功と失敗はお前の目には等しくあるべきだ。合格したとして、「合格したので、不合格だった場合よりも良い奉仕ができるだろう」と思ってはならない。これは望ましくない。「私」があってはならない。野心があってはならない。至福【の存在】以外に、創造のどこにも他には何もない。 それからババはヴィナヤクに何を考えているか尋ねた。「私は修士号を取りたいです」と若者は答えた。「両親が繰り返しこれをするよう私に言ってきました。」