翌日、彼の仕事について説明しながら、ババは述べた。
私は最もよく働き——私の最良の仕事は——これら3つの条件の下で行われる。
少年たちがいる時。この理由で私は少年たちを私と一緒に置き、食べ物から衣服からお金まですべてを与える。
音楽が演奏されているか歌が歌われている時。
凧揚げ、クリケット、アティヤ・パティヤ、ビー玉などのゲームをしている時。
続けて、ババは道について説明した。
愛と自己放棄は両方とも目標へと導く。しかし一般的に、愛の道では、最終目的地に到達した後に身体を落とす。一方、放棄の道を歩む者は、神を意識するようになるだけでなく、3つの領域——粗大、微細、精神——も意識するようになり、したがって道を歩む他の者たちの灯台として粗大意識に戻る。だから放棄は愛よりも良いのだ。
マジズーブは神以外の意識を持たない——粗大、微細、精神の意識もない。彼は完全に神聖に没入している。しかし、通常の意識を得た後、人は粗大、微細、精神の界を意識することができる。このため、サッドグルは他の者たちを道で導き、彼ら自身のようにすることができる。サッドグルの通常意識の知識【グノーシス】はイルファン【スーフィーによって】と呼ばれ、それは絶対にユニークである——人はそれを想像することさえできない！
彼らの神性の状態と並んで、パーフェクト・マスターは世界の汚れの中——人生の海——に留まる。彼らは幻想的な世界のマーヤーの中で働くが、この汚れは彼らに触れない。反対に、彼らは他の者たちを世界から引き上げ、浄化する。したがって、パーフェクト・マスターへの放棄は道を歩む最良の方法であり、目的【神の実現】に到達するためにこれ以上の方法はない。
アディ兄もこの期間ナシクにおり、サロシュ・モーター・ワークスの隣にある兄ルストムの家に滞在していた。ある時、ババが隠遁中に、彼はアディを呼んで言った。「私がお前のためにしたことは、誰のためにもしていない。私がお前と一緒にしたことは、誰とも一緒にしていない。お前は私と深いつながりがある。お前の低い自我は根絶されたが、お前のマインドはまだそこにあり、それがお前を悩ませている。」
ババはアディに17日と18日にギャス・マンジルの彼の部屋で寝るよう指示した。2月18日、ババは非常に早くルストムの家に行った。
ババの言葉
나는 이 세 가지 조건 아래에서 최고로 작업합니다 — 그리고 나의 최고의 작업이 이루어집니다: 소년들의 면전에서. 이러한 이유로 나는 소년들을 나와 함께 두고 음식에서 옷과 돈에 이르기까지 모든 것을 제공합니다. 음악이 연주되거나 노래가 불릴 때. 연 날리기, 크리켓, 아탸-파탸, 또는 구슬치기 같은 게임을 하는 동안.
사랑과 자기 내맡김은 둘 다 목표로 인도합니다. 그러나 일반적으로 사랑의 길에서는, 최종 목적지에 도달한 후 육체를 버립니다. 반면에 내맡김의 길을 걷는 자는, 하나님을 의식하게 되는 것 외에도, 세 영역 — 물질, 기적, 정신 — 을 의식하게 되고, 따라서 길을 걷는 다른 이들에게 빛의 등대 역할을 하기 위해 물질 의식으로 돌아옵니다. 그것이 내맡김이 사랑보다 나은 이유입니다. 마주브는 하나님 외에는 다른 의식이 없습니다 — 물질, 기적, 또는 정신 의식이 없습니다. 그는 완전히 그리고 신성하게 흡수되어 있습니다. 그러나 정상 의식을 얻은 후에는, 물질, 기적, 정신 경지를 의식할 수 있습니다. 이 때문에, 사드구루들은 다른 이들을 길로 인도하고 그들을 자신들처럼 만들 수 있습니다. 사드구루의 정상 의식에 대한 지식 [그노시스]은 [수피들에 의해] 이르판 [영적 지식]이라 불리며 그것은 절대적으로 독특합니다 — 아무도 상상조차 할 수 없습니다! 그들의 신성한 상태와 함께, 완전한 스승들은 세상의 먼지 안에 — 삶의 대양 안에 — 머뭅니다. 그들은 환영의 세계의 마야 안에서 작업하지만, 이 먼지는 그들을 건드리지 못합니다. 오히려, 그들은 다른 이들을 세상에서 들어 올려 정화합니다. 그러므로, 완전한 스승에게 내맡김은 길을 걷는 최고의 방법이며 목적 [하나님-실현]에 도달하는 데 그보다 나은 방법은 없습니다.
한번은, 바바가 은둔 중에 있을 때, 그는 아디를 불러 말했다, "내가 당신을 위해 한 것을, 나는 아무에게도 하지 않았습니다. 내가 당신과 함께 한 것을, 나는 아무와도 하지 않았습니다. 당신은 나와 깊이 연결되어 있습니다. 당신의 낮은 자아는 근절되었지만, 당신의 마음은 여전히 남아 있어 당신을 괴롭힙니다."