チャプター第9章ページ 1,095

激動の旅

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そのことについて、ジャルバイはマルティ・パティルをからかって言った。「イスファハンとヤズドでは、ワインを飲まないと生き残れないほど寒いんだ! 私たちも生き延びるために、飲んで飲んで飲みまくらなければならない!」しかしマルティはジャルバイを真に受けてしまい、厳格なマラータ人として、アルコールを飲まされることを心配した。 ババがそのことを知らされると、彼は言った。「天気がひどく寒くなるのは本当だが、なぜワインを飲むことを心配しているのか? ベジタリアン料理が手に入らないとき、私たちは肉を食べているか?(食べていなかった。)そんな話はナンセンスだ!」 男たちにさらに説明して、ババは述べた: ワインは健康にも霊的な生活にも良い。それは両方にとっての陶酔剤であり強壮剤である。ワインを飲んだ後、思考が霊的な進歩に向けられれば、それはゴールへの大きな後押しとなる。そうでなければ、地獄に導くこともある。ワインとは、最高の頂点に引き上げるか、最も深い溝に落とすか、そのいずれかをするものだ。 昔の——太古の昔の——酒飲みの主な目的は霊的なものだった。当時の探求者たちはワインだけでなく、大麻、ヘロイン、ハシシ、アヘンも使用した。サッドグルたちでさえそれらにふけるほどだった。サイ・ババはチラムを吸い、ウパスニ・マハラジはビーディーを吸っていた。しかし最終的に当時、一般の人々は間違った理由でこれらの陶酔剤にふけるようになった。彼らはその適切な使用法を理解できず、陶酔の効果が思考を肉欲に——最悪なのは欲望、道における最大の障害に——向けてしまった。 霊的な道において、欲望は最大の障害である。その考えさえもマインドに入ってはならない。だから私はあなた方に言うのだ、「ランゴティ(腰布)をしっかり締めておきなさい」と。それは欲望的な思考を持たず、欲望的な行動をせず、女性に触れたり見たりさえしないことを意味する。欲望は非常に強力で、女性を見ただけで考え始める。そして考えることは行動につながる。 子供と母親の間の愛を比較してみなさい。子供は母親の腕の中で遊び、彼女に触れるが、欲望の考えは少しも生じない。しかし父親と母親の間のわずかな触れ合いでさえ、彼らに欲望的な思考を喚起するかもしれない。 数日後、ババはラオサヘブにペルシャを通る旅のためにバスを雇うよう指示した。ババと一緒にグループには14人がいた(3人の少年と11人の男)、そして彼らは国の端から端まで——西から東へ——旅することを計画した。

ババの言葉

바바가 그것에 대해 알게 되었을 때, 그가 말했다, "날씨가 심하게 추울 것은 사실이지만, 왜 와인 마시는 것을 걱정합니까? 우리가 채식 음식을 얻지 못할 때 고기를 먹습니까? [그들은 먹지 않았다.] 그런 말은 헛소리입니다!"

와인은 건강과 영적 삶 모두에 좋습니다. 그것은 둘 다를 위한 도취제이자 강장제입니다. 와인을 마신 후, 생각이 영적 전진으로 향하면, 그것은 목표를 향한 큰 추진력입니다; 그렇지 않으면, 그것은 지옥으로 이끌 수 있습니다. 와인은 그대를 가장 높은 정상에 올려놓거나 가장 깊은 구렁텅이에 빠뜨립니다. 옛날 술꾼들의 — 태고의 과거에 — 주된 목적은 영적이었습니다. 그 당시 구도자들은 와인뿐만 아니라 대마, 헤로인, 해시시, 아편도 사용했습니다; 심지어 사드구루들도 그것들을 사용했습니다. 사이 바바는 칠럼을 피우곤 했고 우파스니 마하라지는 비디를 피웠습니다. 그러나 결국 그 시절에, 일반 사람들은 잘못된 이유로 이러한 취하게 하는 것들에 빠져들었습니다. 그들은 그것들의 적절한 사용을 이해할 수 없었고 도취의 효과가 그들의 생각을 육욕으로 — 그 중 최악은 정욕, 영적 길에서 가장 큰 장애물로 돌렸습니다. 영적 길에서, 정욕은 가장 큰 장애물입니다. 그것에 대한 생각조차 마음에 들어와서는 안 됩니다. 그래서 나는 그대들에게 말합니다, '랑고티 [허리띠]를 단단히 해라,' 그것은 정욕적인 생각을 하지 말고, 정욕적인 행동을 하지 말고, 여자를 만지거나 쳐다보지도 말라는 뜻입니다. 정욕은 너무 강력해서 여자를 쳐다보는 것만으로도 생각하게 됩니다; 그리고 생각은 행동으로 이어집니다. 아이와 어머니 사이의 사랑을 비교해 보십시오; 아이는 어머니의 품에서 놀고 그녀를 만지지만 조금의 정욕적 생각도 일으키지 않습니다. 그러나 아버지와 어머니 사이의 아주 작은 접촉은 그들에게 정욕적인 생각을 불러일으킬 수 있습니다.

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