그러나 베일의 틈이 자신의 노력이나 불완전한 구루[요기나 성인]의 도움으로 생긴 것이라면, 진보는 첫 번째 경지에서 멈추고 맙니다. 구도자들은 스스로 전진하지만, 필연적으로 얽매이게 되므로 결국 소용이 없습니다. 완전한 스승이 도와주려 한다면, 구도자가 완전히 준비되지 않는 한 베일을 찢지 않을 것입니다. 그때 스승은 그를 곧장 목표로 데려갈 것입니다.

오직 사드구루만이 환상의 새장에서 벗어나게 해줄 수 있지만, 세 가지 조건이 필요합니다 — 갈망, 인내, 그리고 바위처럼 굳건한 믿음입니다. 갈망 없이는 아무것도 얻을 수 없습니다. 이것이 필요한 전부이지만, 구도자는 끊임없이 안달하는 마음을 유지해야 합니다. 예를 들어, 사람이 전갈에 쏘이면 타는 듯한 욱신거리는 고통을 어떻게 이겨낼지 끊임없이 생각합니다. 먹고 마시는 것도, 세속적 일도 잊어버립니다. 모든 것을 잊고 오직 하나의 생각만 합니다 — 이 고통을 어떻게 가라앉힐 것인가! 이와 같이 하나님과 하나가 되려는 끊임없는 갈망이 있어야 합니다. 이것 외에는 다른 생각이 없어야 합니다: "나는 오늘 — 지금 당장, 이 순간에 — 하나님과 하나가 되어야 합니다!" 마음과 가슴에 다른 어떤 생각도 없어야 합니다. 비록 여러 해의 고통이 지나가더라도, 인내를 결코 버려서는 안 됩니다. 처음에는 갈망이 강렬하지만, 점차 줄어들고 식어갑니다. 그래서는 안 됩니다. 인내를 잃어서는 안 됩니다. 인내는 끈기 있게 지속되어야 합니다. 처음에는 큰 열정이 있고, 곧 깨달음을 얻을 것이라고 확신합니다. 그러나 시간이 지남에 따라 열정은 약해집니다. 스승이 의도적으로 사람을 덫에 걸어놓고는 내쳐버릴 수도 있습니다! 나도 그런 일을 합니다. 그러나 현명한 사람은 스승으로부터 오는 모든 것을 묵묵히 감내합니다. 현명하지 못한 사람은 참지 못하고 불평하기 시작합니다. 그러나 스승들은 항상 구도자를 달래며 이끌다가 점차 그 길 위에서 밀어줍니다. 우리는 항상 이렇게 합니다. 그것이 우리의 본성입니다. 길을 걸어가는 것은 당기고 미는 줄다리기와 같습니다. 그러나 현명한 사람은 이런 식으로 행동하지 않습니다. 덫에 걸린 영리한 새는 빠져나오려고 날개를 퍼덕이지 않습니다. 조용하고 침착하게 탈출할 기회를 기다립니다. 경험 없는 새는 펄럭이고 몸부림치다가 당황하여 자기 자신을 더 다치게 합니다.