第8章: 活動の終息
1929年· ババ 35歳ページ 1,011 / 5,444
午後三時三十分、ピャルー・カワールが再び歌い、バーバーも彼の声を大いに称賛した。
その夜遅く、バーバーはマンダリに告げた。「2月21日からはダルシャンを完全に中止します ― 中止は中止という意味です!」
しかしこの新しい制限は、バーバーやマンダリにとって馴染みのない外部の者だけに適用された。その旨を記した告示板が掲げられた。
1929年2月21日木曜日、バーバーは執筆者として五人を選んだ ― ダストゥール、チャンジ、マネカル、ラムジュー、そしてラオサヘブ(最近ペルシャからメヘラバードへ戻ったばかり)である。委員会が設立され、『神聖なる知識出版社』として知られるようになり、丘の上のタッタ講堂に事務所を構えた。各人にはそれぞれ別々の執筆用の部屋が与えられた。バーバーは、ダストゥールには英語で、ラムジューにはヒンディー語とウルドゥー語で、ラオサヘブにはペルシャ語で、チャンジにはグジャラート語で、マネカルにはマラーティー語で執筆するよう指示した。委員会がバーバーと会い、それぞれの執筆計画について助言を受ける時刻として、午後2時が定められた。しかし結果として、この期間を通して彼らがバーバーに会えたのはわずか二度だけであった。
紙、ペン、インクといった必要な筆記用具が彼らに支給された。マネカルだけが自分の仕事について具体的な指示を受けた。彼はまずラムジューの原稿『すすり泣きと鼓動』をマラーティー語に翻訳し、続いてバーバーの伝記をマラーティー語で執筆することになっていた。他の執筆者たちはすでに従事していた仕事を続けた。ダストゥールは雑誌『メヘル・メッセージ』、ラムジューは新聞向けのウルドゥー語の記事、チャンジはグジャラート語の新聞記事と小冊子、そしてラオサヘブはメヘル・バーバーとメヘル・アシュラムおよびプレム・アシュラムについてペルシャ語で刊行される最初の書籍『カシュフル・ハカヤケ』(真理の啓示)を担当した。1
1929年まで、アランガオンにあるファミリー・クォーターズの建物は賃借されていた。バーバーは以前は1,000ルピーで、後には1,500ルピーで購入しようとしたが、女家主は売却を拒んだ。思いがけず2月21日、その女性は自ら導師のもとを訪れ、わずか500ルピーで手放してもよいと申し出た。法的な証書が作成され、その建物は村でのバーバー初の所有不動産となった。
2月22日からバーバーはマンダリの一部の任務を再配置した。夜勤に就いていたマサジは、今度は丘の上の調理部の責任者に任じられた。チャガンはプレム・アシュラムからブアサヘブの部署へ異動となった。
脚注
- 1.ラオサヘブがこの本を執筆した意図は、いわば「事実を正す」ことであった。当時、イランその他の地域で、バーバーがメヘラバードで子どもたちと行っていた活動について多くの虚偽の噂が流布していたためである。