基督徒所遵循的教导不是基督给出的真正教导。祭司们改变了他的话，添加到他的教导中并破坏了它们。\n\n巴巴选择了鲁斯托姆去英国带一些男孩回印度。3月7日，巴巴给了他关于旅行的最后指示，告诉他：“你可以去看任意多的板球和足球比赛；你可以去看电影。只要接受所有来到你面前的邀请，并向你遇到的人谈论我。然后我的工作就完成了。”鲁斯托姆那天晚上离开美赫拉巴德，三天后从孟买启航。他是大师的满德里中第一个接触西方世界的人。\n\n关于巴巴的第一本英文传记小册子于1928年3月出版，鲁斯托姆带着一些小册子去了英国。由K. J. 达斯图尔（和拉姆朱）撰写，标题是《圣者美赫巴巴和美赫静修院》。印刷了一千本，很快就售罄了。那年六月又印刷了一千本，八月又印了两千本。\n\n与此同时，静修院的气氛正在经历转变。曾经被泪水浸湿的美赫拉巴德土地不再如此。3月19日星期一，巴巴解释说：\n\n这些一旦点燃的爱的火花永远不会熄灭。但为了滋养它，需要一些个人努力的引火物。一旦火被充分滋养，它就不会熄灭，而是会自动增加，甚至不需要求道者去想它。火增加到这样的程度，以至于有一天求道者无法忍受它的热度，只想把它冷却下来。\n\n看看阿里·阿克巴是如何改变的。他经常重复说：“我不要上帝！我什么都不要；只要冷却我心中这吞噬一切的火！”但熄灭火意味着使男孩失去意识；这是火和光之间的中间状态。但我还不打算熄灭它。\n\n忍受火的燃烧是看到光所必需的，一旦看到光，燃烧的痛苦就消失了。在那之后不再有痛苦和煎熬。\n\n让我们看看鲁斯托姆西行的结果。它[那爱]不会像一月份那样了。现在不再“撒火花”了。将以另一种方式完成。通过让新来者的眼睛向内转，他们将被展示光，但不让他们经过爱之火。
巴巴的话语
기독교인들이 따르고 있는 가르침은 그리스도가 준 진정한 가르침이 아닙니다. 사제들이 그의 말을 바꾸고, 그의 가르침에 덧붙여서 망쳐놓았습니다.
3월 7일, 바바는 그의 여행에 대해 마지막 지시를 내리며 말했다. "원하는 만큼 크리켓이나 축구 경기를 보러 가도 좋습니다. 영화관에 가도 됩니다. 오는 초대를 모두 받아들이고, 만나는 사람들에게 나에 대해 이야기하십시오. 그러면 나의 작업이 이루어질 것입니다."
한번 점화된 이 사랑의 불꽃은 결코 꺼질 수 없습니다. 그러나 그것을 키우려면 개인적 노력이라는 불쏘시개가 필요합니다. 일단 불이 충분히 공급되면, 꺼지기는커녕 구도자가 그것을 생각하지 않아도 저절로 계속 커져 갑니다. 불은 구도자가 그 열기를 견딜 수 없어 오직 식히기만을 원하는 때가 올 정도로 커집니다. 알리 아크바르가 어떻게 변했는지 보십시오. 그는 너무 자주 이렇게 되뇌곤 했습니다. "나는 하나님을 원하지 않습니다! 아무것도 원하지 않습니다. 오직 내 가슴 속의 이 모든 것을 태우는 불을 식혀주십시오!" 그러나 불을 끄는 것은 그 소년을 무의식 상태로 만드는 것을 의미합니다. 이것은 불과 빛 사이의 중간 상태입니다. 그러나 나는 아직 그것을 끄지 않을 것입니다. 빛을 보기 위해서는 불에 타는 것을 견뎌야 합니다. 일단 빛이 보이면 타는 고통은 사라집니다. 그 후에는 더 이상의 고통과 번민이 없습니다. 루스톰의 서양 여행에서 무엇이 나오는지 봅시다. 그것[사랑]은 1월과 같지는 않을 것입니다. 이제 더 이상 "불꽃 뿌리기"는 없습니다. 그것은 다른 방식으로 이루어질 것입니다. 새로 온 사람들의 눈을 내면으로 돌림으로써 그들에게 빛을 보여줄 것입니다. 그러나 사랑의 불을 통과하게 하지는 않을 것입니다.