“不，完全没有身体的感觉。我不在乎它是保留还是脱落。对我来说没有区别。在睡眠中、清醒时、在所有状态下——总是有那个视见。”\n\n“你总是看到我吗？”\n\n“总是！没有一秒钟的中断。”\n\n“你会看到我多久？”\n\n“永远。”\n\n“你快乐吗？”\n\n“是的，完全快乐。处于无边的极乐中。”\n\n“你会享受这种阿南德[极乐]状态多久？”\n\n“只要你[巴巴]存在——永远。如果你无处不在、永远存在，我也无处不在、永远与你在一起；因为我总是——全天24小时——看到你，什么也看不到。”\n\n“你能看到其他东西吗？”\n\n“除了师利[巴巴]还有什么可看的？甚至在最小的微粒中，除了巴巴什么也没有。”\n\n“如果独自一人，你会去哪里？”\n\n“当我要去的时候，我会去任何地方。我与师利一起无处不在。”\n\n“当你在这里走来走去，或者从你的房间到这里进出时，你有什么感觉吗？”\n\n“完全没有。没有感觉——一切都是自动的。”\n\n然后大师抚摸了乔塔巴巴，并把他移到他房间的相邻部分。转向满德里，巴巴说：“他对从这里[巴巴的座位]到隔壁房间的这些移动完全没有任何感觉。这就是法那——灵性的寂灭。简而言之，他不是身体；他不是心智。他看到了灵魂的灵魂。”\n\n巴巴详细阐述：\n\n法那有两种状态：一种是无意识的，如拉贾拉姆的情况，对他来说一切都只是神圣的视见。他只看到我。除了那个视见，他对身体、世界和一切都没有意识。这是看见的玛卓布的状态，到处看到上帝（与证悟的玛卓布看到处处是大我相反）。\n\n拉贾拉姆与阿卜杜拉[乔塔巴巴]处于不同的状态：当拉贾拉姆看见时，他对身体和世界是有意识的。他不能同时看到那个视见，因为他有心智。心智在他身上没有消失。虽然大部分时间沉浸在它看到的努尔[神圣之光]中，但心智有时会被带下来，在说话、看世界上的其他事物时，那时他看不到那光。但他可以立即把心智从世界中带出来，随意看到那光。\n\n第二种法那状态是阿卜杜拉的状态，他的心智被完全摧毁了，那视见在一切中总是可见的；但不同之处在于，看者-灵魂认出所看到的对象是什么。