他会躺在肮脏的窝棚里，用陶罐乞食。他会在同一个罐子里排便，洗干净后，再用它来吃乞讨来的食物。然而，来自社会各阶层的人都被他神圣的美所吸引，因为尽管外表如此，这位赤裸的萨度(sadhu)是一位具有神意识的大师，拥有能解任何人内在灵性之渴的神圣美酒。 在奇纳·斯瓦米家住了一段时间后，1915年2月，乌帕斯尼搬到了一位名叫南德奥·马哈尔的贫穷低种姓男子和他妻子巴古的简陋住所。在那里，乌帕斯尼住在他们简陋的单间住所旁边的牛棚里。这对夫妇对乌帕斯尼有着深厚的爱，虽然他们属于最低种姓的哈里真(Harijans，不可接触者)，但正统的高种姓婆罗门会来他们家达善玛哈拉吉。这一事件显示了乌帕斯尼神圣人格的力量，它迫使那些被灌输了偏见的婆罗门忽视他们宗教训练的严格教条。当时，婆罗门进入不可接触者的房子是闻所未闻的。 在这个贫穷的哈里真地区，当镇上的富人来到乌帕斯尼面前时，他会把南德奥简陋家具中的某样东西放在他们面前，告诉他们："崇拜这个，因为神在一切之中！" 有一次，当一些富有的访客前来向乌帕斯尼致敬时，他正在帮助一位铁匠工作。乌帕斯尼把一把锤子放在他们面前，告诉他们："向这个鞠躬，因为神在一切之中！"他们照做了，他很高兴。 另一次，乌帕斯尼把一只破旧的鞋子放在桌子上，问一位妇女："对这只鞋子进行阿提(arti)，因为神在一切之中！"她不仅这样做了，还把鞋子带回家，作为萨古鲁的普拉萨德(prasad)在家中崇拜。 尽管乌帕斯尼此时在哈拉格浦尔是一位萨古鲁(Sadguru)，但外表上他类似于Brahmi-bhoot。他看起来恍惚，没有表现出任何粗浊意识的身体迹象。有一次，镇上的英印混血男孩发现他处于恍惚状态，在他脖子上挂了一串旧鞋子做的花环。他们认为他只不过是个疯子，甚至试图把狗粪塞进他嘴里来羞辱他。好几天，乌帕斯尼戴着那串旧鞋花环在镇上游荡，拒绝任何移除它的尝试。最后，一些长者把它取下来，换上了鲜花花环。