但没有人有权利或胆量问我们为什么这样做。\n\n[当一个人与萨古鲁接触时]，瑜伽是没有意义的，完全无用。为了证悟上帝禁食100年有什么用？为了上帝而肉体死亡有什么用？只要记住我的一个指示：保持鞠躬——服从我的意愿。你必须成为我脚下的尘土。\n\n不要渴望神通力量；它们是道路上的障碍。例如，以蜘蛛为例。只要它保持静止就没问题，但当它开始织网的那一刻，它就被困住无法自拔。它越挣扎，就越陷入自己的网中。\n\n第二天，一位穿着整洁、会说英语的瑜伽士来到美赫拉巴德。他向巴巴鞠躬并祈祷他的神圣帮助。巴巴指示他留在美赫拉巴德，然后用古吉拉特语引用了这句奇怪的诗句：“马特拉，加特拉，戈特拉，萨特拉/瓦特拉，乔特拉，奥尔波特拉。”\n\n巴巴的话暗示，为了乞讨的目的，一个瑜伽士不应该拥有超过一个布袋和一根手杖的任何东西。他不应该积累东西，应该避免一切舒适，不应该为了炫耀而留长发。他应该对任何东西都不执着，并遵循“流浪的瑜伽士，流动的水”这一格言。\n\n然而，仅仅十一天后，瑜伽士想要离开美赫拉巴德。当巴巴询问原因时，那人回答说那里的食物不好。对他的态度感到失望，巴巴允许他离开。看着他离去，巴巴遗憾地说：“为上帝而来，为面包而去。”\n\n加尼和拉姆朱于17日到达美赫拉巴德，8月19日晚上九点半，赛义德·萨希布、拉姆朱和加尼在学校大楼就宗教和巴巴关于通往上帝道路的解释进行了激烈的讨论。巴巴碰巧在他们辩论中途经过，发现他们在争论。赛义德·萨希布声称当他读《古兰经》或印度教经典时，发现它们与巴巴给出的解释相似，而拉姆朱认为它们一点都不相似。无法确定谁是对的，他们向巴巴求助。巴巴说：\n\n我的解释与任何宗教的经典完全、完全不同，它们与宗教的沙里亚特方面毫无关系。