第5章: 静默开始
1926年· 巴巴 32岁页 699 / 5,444
然而无人有权利、亦无人有胆量来问我们为何如此行事。
[当一个人与萨古鲁有所接触时]，瑜伽便毫无意义、完全无用。为获得神而禁食一百年又有何益？为神而经受肉身之死又有何益？只须记住我的一条吩咐：始终俯首——服从我的意愿。您们必须成为我足下之尘。
不要渴求神秘之力；它们是道上的障碍。譬如蜘蛛。只要它静止不动便无碍，可一旦开始织网，便缠绕至无法自解的地步。越是挣扎，便在自己的网中缠得越紧。
翌日，一位衣着整洁、能说英语的瑜伽士抵达美赫拉巴德。他向巴巴行礼，祈求其神圣的襄助。
巴巴吩咐他留在美赫拉巴德，随即引用了这段奇特的古吉拉特语对句："马特拉、伽特拉、戈特拉、萨特拉／瓦特拉、初特拉、奥尔·波特拉。"
巴巴的话意指：以乞食为业的瑜伽士，除一只布袋与一根拄杖之外，不应再有他物。他不应积聚物品，须避开一切安逸，亦不可为炫示而留长发。他不应执著于任何事物，且应遵循那句箴言："游荡的瑜伽士，流动的水。"
然而仅仅十一日之后，这位瑜伽士便想离开美赫拉巴德。巴巴询问其缘由，那人答说此处的饮食不佳。巴巴对其态度感到失望，便准许他离去。
望着他离去，巴巴遗憾地说道："为神而来，为面包而去。"
加尼与拉姆朱于17日抵达美赫拉巴德，8月19日夜九点半，赛义德·萨赫布、拉姆朱与加尼三人于学校建筑内，就宗教及巴巴对通往神之路的讲解展开了一场激烈的辩论。巴巴恰巧在他们辩论之中经过，发现他们正在争辩。赛义德·萨赫布主张，当他诵读《古兰经》或印度教经典之时，觉其与巴巴所给的讲解相似；拉姆朱却争辩说它们根本毫无相似之处。他们无法决断谁是谁非，便向巴巴求请评判。巴巴说：
我的讲解与任何宗教的经典都迥然、迥然不同，与诸宗教的沙里亚层面也毫无关联。