河水是供民众使用的。人们带来装水的容器根据他们的需要有大有小。同样，萨古鲁们来到这个世界是为了尽职责，只是为了真正地慈悲布施，从他们掌握的无限喜乐、知识和体验的巨大而取之不尽的宝库中给予。他们是知识和无限祝福的宝库。那些有功德的人可以来到他们面前，拿取他们容器所能容纳的那么多。
拉姆钱德拉·加德卡尔当时住在美赫拉巴德，最近参加了大学考试。5月31日，巴巴告诉他："你考试不及格了！"年轻人垂头丧气，眼里涌出泪水。为了安慰他，巴巴叫人拿来糖果，分给大家，宣布说："这是为了庆祝加德卡尔考试不及格！"但片刻之后，从阿美达巴德传来消息说加德卡尔实际上通过了考试。加德卡尔的不快变成了释然的微笑。
那天晚些时候在女子学校的茶歇时间，巴巴解释了印度人向圣者和神圣人物献椰子这一习俗背后的含义：
椰子可以分为四个部分：三层外壳和里面的水。每个代表不同的东西。最外层的纤维毛发象征粗身体。坚硬的壳象征精身体。里面的果仁或白色部分象征头脑。里面的水象征证悟上帝。
从椰子里取水有四个步骤。第一步是去除纤维；第二步是敲碎壳；第三步是打开果仁；第四步是提取水。打开椰子时，人们通常采取这种普通的、缓慢的、连续的动作。但在仪式和神圣场合，当水在崇拜中被洒出时，整个椰子会一下子被摔在墙上或地板上摔碎。
这四个步骤中的每一个都有灵性意义。从椰子上取下纤维的行为可以比作丢弃身体及其粗业相的行为。然而，随着粗身体的消除，精身体变得活跃。精身体就像坚硬的椰子壳，然后被砸碎。
巴巴的话语
강물은 대중이 사용하기 위한 것입니다. 사람들이 물을 채우기 위해 가져오는 용기는 필요에 따라 크거나 작습니다. 마찬가지로, 사드구루들은 의무를 위해, 그리고 그들이 스승으로 있는 광대하고 무한한 지복, 지식, 체험의 저장소에서 진정한 자선으로 주기 위해서만 이 세상에 내려왔습니다. 그들은 지식과 무한한 축복의 창고입니다. 공덕이 있는 사람들은 그들에게 와서 자신의 용기가 담을 수 있는 만큼 가져갈 수 있습니다.
코코넛은 네 부분으로 나눌 수 있습니다: 세 개의 외부 덮개와 내부의 물입니다. 각각은 다른 것을 나타냅니다. 가장 바깥쪽의 섬유질 털은 물질적 몸을 상징합니다. 단단한 껍질은 기(氣)적 몸을 상징합니다. 안쪽의 흰 알맹이는 마음을 상징합니다. 안의 물은 하나님-실현을 상징합니다. 코코넛에서 물을 꺼내는 데 네 단계가 있습니다. 첫째는 섬유를 제거하는 것이고, 둘째는 껍질을 깨는 것이며, 셋째는 알맹이를 여는 것이고, 넷째는 물을 추출하는 것입니다. 코코넛을 열 때 사람들은 보통 그런 평범하고 느린 연속적인 행동에 의존합니다. 그러나 의식적이고 신성한 행사에서 물을 예배에 뿌릴 때, 전체 코코넛은 벽이나 바닥에 한 번에 부딪쳐 산산이 부서집니다. 네 단계 각각은 영적 의미를 가집니다. 코코넛에서 섬유를 제거하는 행위는 몸과 그 물질적 산스카라를 버리는 행위에 비유될 수 있습니다. 그러나 물질적 몸의 제거와 함께 기(氣)적 몸이 활성화됩니다. 기(氣)적 몸은 그 후 깨지는 단단한 코코넛 껍질과 같습니다.