第5章: 静默开始
1926年· 巴巴 32岁页 650 / 5,444
然而，各位并不会将其全部都揣在口袋里。这并不意味着各位没有这笔钱、是身无分文之人。所以我希望各位知晓：各位每一位都是神，只是各位尚不自知！
一周后，于1926年4月29日，巴巴用茶杯与茶碟的比喻来说明：身体不过是通往解脱的手段：
各位实当与家人安居于世，并诚挚地履行对家人的义务。但请勿怀抱野心与欲望，妄想多挣钱以满足此身五感的种种需求。各位只需挣足以维持家庭所需的钱，并为此目标竭尽身力、勤勉工作。但切勿因挣得超出所需、将余财挥霍于此类放纵享乐，而使自己沦为肉体欲望的奴隶。请记住，这身体终须舍弃、终须脱去。它只是作为各位认识自我的媒介，亦即为自我证悟而赐予各位的。
茶杯与茶碟的用途，乃是为了饮茶（或水、或牛奶）；也就是说，茶杯与茶碟是饮茶之手段。茶一旦被喝下、流入胃中，那些手段[茶杯与茶碟]便当置于一旁。同样，各位一旦得到证悟，这身体——仅是趋向该目标之手段——便当舍弃。彼时[证悟之后]，它还有何用呢？
4月30日，一群印度教朝圣者高声诵念着"图卡拉姆……图卡拉姆……图卡拉姆"经过美赫拉巴德。他们正在前往潘达尔普尔朝圣的途中。
听到他们的诵念，巴巴说道："那些人即便跳舞唱诵巴赞百年，也毫无价值。关键在于深切的奉爱，若无此心，其余皆无足取。图卡拉姆从他们口中流出，却不在他们心中。"
尽管如此，巴巴仍指示曼达里为这些朝圣者备食。塞勒未告知纳贾，便将原为学生准备的部分食物分给他们，结果发现给孩子们留下的食物不足。巴巴勃然大怒，叫来纳贾，痛斥她的疏忽。纳贾十分困惑，解释说自己做的食物量与平日相同。