第5章: 静默开始
1925年· 巴巴 31岁页 608 / 5,444
这样可妥当？一心要按你们自己的意愿而非我的意愿行事，这正是世俗的做派。但这并非你们的过错。真正臣服的人极少极少。
我本希望让孩子们享有外在的娱乐，让你们获得自我证悟。基督也做过同样的事。对民众，他宣告神在上方——在天上。对外层的瑟克尔，基督宣告自己是神；但对内部瑟克尔，他启示他们就是神。
每个人都向巴巴请求宽恕。曼达里有这样的感受是自然的；然而通过巴巴的工作，他将身边亲近者们从机械式遵守宗教节日的桑斯卡拉印象中解放了出来。他让他们深切意识到必须斩断一切束缚——无论是宗教上的还是宗派上的。他们正被解放出来，以专一礼拜独一者；而礼拜祂，便意味着在火中焚烧！祂是光，对祂的真正礼拜便是化为灰烬。
巴巴正是借由他们彼此之间的这些冲突，唤起曼达里心中对这种礼拜的渴望。通过创造特定的情境，巴巴渐渐唤起仅敬拜他、仅遵从他命令的意识。大师奉行爱的宗教，借由他的纳扎尔[目光的恩宠]，这宗教在曼达里之中自然生发。
阿尔琼获准四天的休假，于7月30日下午离开美赫拉巴德前往浦那。第二天，巴巴的舅父法雷敦·玛萨从离浦那几小时车程的洛尼老家来到美赫拉巴德。1
1925年8月1日星期日，一位来自阿杰梅尔的游方法基尔[伊斯兰圣者]前来求得大师的达善[谒见圣者]。巴巴吩咐他每周日完全禁食，每日做五次乃玛孜[礼拜]，并每日念诵「真主」5,001次。然而那位法基尔翌日便悄然离开美赫拉巴德，未告知任何人。这位法基尔此前每到一处，皆受款待、受敬重，还能得到钱财。但在美赫拉巴德，他觉得禁食的规矩与念诵神名的修持过于严格。结果显示，此人成为法基尔并非为了舍弃欲望，而是为了满足欲望。
8月3日，两只山羊从阿朗加昂走失，被路过的货运列车撞上。巴巴派遣曼达里前去查看，他们带回了其中一只腿被撞断的山羊。
脚注
- 1.道拉·玛西和法雷敦·玛萨曾在洛尼开了一家本地酒铺。