这样对吗？想按照你们的意愿而不是我的意愿做事是世俗的方式。但这不是你们的错。很少很少有人臣服。 我想给孩子们外在的娱乐，给你们自我实现。基督也做了同样的事。对大众，他宣称上帝在上面——在天堂。对他的外圈，基督宣称他是上帝，但对他的内瑟克尔，他透露他们就是上帝。 每个人都请求巴巴的原谅。满德里有这样的感觉是自然的；但由于巴巴的工作，他使他的亲近者摆脱了机械地遵守宗教节日的业相印象。他使他们敏锐地意识到他们必须切断所有的束缚——宗教的和社区的。他们正在被释放去崇拜唯一的那位，而崇拜他意味着在火中燃烧！他是光，真正崇拜他意味着变成灰烬。 巴巴通过满德里之间的这些冲突的媒介唤醒了他们对这种崇拜的渴望。通过创造特定的情境，巴巴逐渐唤醒了只崇拜他并遵循他命令的意识。大师拥抱了爱的宗教，通过他的纳札尔（凝视），它自动在满德里中诞生。 阿尔琼获得了四天假期，于7月30日下午离开美赫拉巴德去浦那。第二天，巴巴的舅舅法雷顿·马萨从他在洛尼的家来访问美赫拉巴德，洛尼离浦那几个小时。 1925年8月1日星期日，一位来自阿杰梅尔的云游法基尔来接受大师的达善。巴巴指示他每个星期日完全禁食，每天做五次礼拜，每天重复安拉5001次。但法基尔第二天悄悄离开美赫拉巴德，没有通知任何人。他以前去过的地方，法基尔都吃得很好，受到尊重，还有钱。但在美赫拉巴德，他发现禁食和重复上帝名字的制度太严格了。结果证明，这个人成为法基尔不是为了摆脱欲望，而是为了满足它们。 8月3日，两只山羊从阿兰冈走失，被一列货运火车撞了。巴巴派满德里去调查此事，他们带回了其中一只腿被撞断的山羊。