但如果有人带着物质欲望来找他，赛会说："Allah malik hai（神是主人，意思是神是唯一的给予者）。神给予的永不会竭尽；人给予的永不会持久。任何坚定信仰神的人都不会缺乏任何东西。" 赛巴巴在自己的大石座附近放着一堆小石子，他会捡起一块石头扔向任何来达善他的人。那些被石头击中的人被他认为是幸运的，并且得到了他的祝福。 1886年，赛巴巴遭受了严重的哮喘发作，告诉他的弟子穆哈尔萨帕蒂："保护我的身体三天。如果我回来就没事了……如果我的身体没有恢复生命，就把它埋葬（而不是按照印度教传统火化），并在坟墓上插两面旗帜。"然后赛闭上了眼睛，进入了三摩地(samadhi)状态，看起来像是死了。他的呼吸和脉搏完全停止了，他的身体在三天三夜里毫无生气。 大师的一些奉献者悲痛欲绝，认为他们的大师已经死了。他们想立即举行葬礼仪式（担心霍乱），但忠诚的穆哈尔萨帕蒂把赛巴巴的身体抱在怀里并锁上门，阻止了他们。正如赛所预言的那样，72小时后，当他重新进入他的身体时，他的眼睛慢慢地重新睁开了。他没有谈及他在那种状态下所做的工作，也没有说为什么他进入了这个三摩地。 一位亲密的弟子，一位穆斯林法基尔，总是坐在赛巴巴的宫廷里，被昵称为巴德(Bade，大)巴巴。他是一个高大、圆胖的人。赛巴巴每天给巴德巴巴100卢比用于食物，那人会吃很多，用餐数小时。赛巴巴只吃他乞讨来的巴克里和生洋葱，而巴德巴巴则会吃一盘又一盘最好的食物。为什么赛巴巴如此坚持给这个弟子一大笔钱用于大量的食物，而他自己却像穷人一样生活？巴德巴巴是所有那些来达善时把钱交给赛巴巴的人的业相(sanskara)仓库。当巴德巴巴死后，赛抹去了这些（他人的）业相。