然而，这个伦迪仪式蕴含着一个灵性奥秘。赛巴巴曾解释说："当我排便时，我指挥我的阿卜达尔(abdal，内在层面的灵性代理人)关于他们的职责。我通过队伍中音乐的声音召唤他们。" 赛巴巴是一个非常幽默的人。他经常和他的奉献者开玩笑，取笑他们的弱点。然而，直到他去世，他都保持着一个简朴法基尔的苦行生活。他会说："神也是一个贫穷的法基尔。既然神是贫穷的，我也是贫穷的。" 赛穿着同一件卡夫尼，直到它破旧不堪，他的一个弟子不得不强行把它从他身上脱下来，给他一件新的穿。即使在那之后，赛仍然经常拿着针线，耐心地修补它。这件衣服就是他年轻时戈帕尔·拉奥给他的那件。后来，当它完全成了碎片时，他把碎片缝在一起，做成了一条围巾头巾，戴在头上。 赛巴巴融合了印度教和穆斯林特色的独特个性，拥有两种信仰的追随者。他从不禁止任何穆斯林吃肉，有时甚至命令正统的婆罗门祭司违背他们的意愿吃某些非素食食物。有时，他自己也会烹制肉菜，把食物分发给聚集的人。 虽然他的眼睛总是强烈而有光泽，但他的性情是亲切的。他的机智和魅力使所有人一来到他面前就感到轻松。他的个人习惯是苦行的，但他的静修处是非正式的和活跃的。阿提(arti)仪式每天举行数次，还有巴赞(bhajan)的歌唱，以及对《罗摩衍那》(Ramayana)和其他灵性文本和经典的集体阅读和讨论。 赛巴巴的性格温和宽容，尽管有时他是贾拉里(jalali)的，或火热的，会因某人的失败而大发雷霆。 如前所述，当人们来接受赛巴巴的达善(darshan)时，他通常会要求他们把钱包或口袋里的钱都掏出来交给他作为达克希纳(dakshina)——给大师的金钱礼物。