第38章: 1963年古鲁普拉萨德花园
1964年· 巴巴 70岁页 5,060 / 5,444
苏博特·钱德拉·罗伊与巴巴相处了约四十五分钟。巴巴给他作了简短的开示，并回答了这位学者关于转世的问题。
"表面看来，似有许多次出生与死亡，"巴巴对他说道。"但实际上，只有一次出生和一次死亡。"
罗伊博士问道："对于失明之人而言，您的达善有何意义？"
巴巴解释道："所有前来接受我达善的人都是盲的，因为无人能看见我之本来面目。世上能"看见"我的人极少，其余的人所见不过是幻象。但触摸我或得我拥抱的这种接触，本身便是无以言说的恩福之达善，因此您是有福的。"
罗伊博士问及打破沉默之事时，巴巴答道："我守持沉默这一事实本身，便是我必须打破沉默的答复。
"我的沉默并非誓愿。我曾有持守沉默的冲动，同样我也将生起打破沉默的冲动。冲动不受时间的限制，但我将生起打破沉默之冲动的时刻正迅速临近。"
罗伊博士谈起自己对世界各大宗教的深入研究及所得结论，并请巴巴予以点评。
对此，巴巴说道："宗教有两个层面，即礼仪的层面与灵性的层面——换言之，便是糠壳与本质。当一个人的意识开始内卷并潜入内在深处时，他便可以正当地宣称：自己不属于任何宗教，而所有宗教都属于他。"
"我该如何为您的教导定性？"罗伊博士问道。"它与哪种哲学或宗教最为接近？"
巴巴答道："我的教导不同于任何宗教或哲学。若要寻求最为相似的对象，那大致可以说是苏菲主义、琐罗亚斯德教与吠檀多思想的一种综合。"
"听到这一点，我深感欣慰。作为美国的教授，我教授比较宗教学。我教授这三者，并将苏菲主义作为伊斯兰教的一部分来讲授。"
罗伊博士接着问："当您感到疲倦或焦急时，您是如何传达您的手势的呢？"
巴巴握住这位盲人的双手，向他展示自己如何打手势，让他在自己比划时感受手的动作。罗伊博士问道："我的问题让您感到不耐烦吗？"