1963年古鲁普拉萨德花园

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大家都开心地笑了。巴巴继续说: 在涅槃[法纳]状态中,最初有无限虚空的体验。紧随其后的是无限至乐的体验,即法纳-菲拉状态——无分别三摩地的状态。一位库特布享有并运用无限的能力、无限的知识和无限的至乐;而阿瓦塔只运用无限的知识,不使用他无限的能力和至乐。如果他使用了,他怎么能为了人类而受苦和无助呢? 话题转到了最近在科沃尔美赫殿的落成典礼:"安得拉邦的人对我有爱。现在,在德拉敦,我的爱者们为一座'巴巴达姆'[以他的名字命名的礼拜场所]奠了基,但等到它建成的时候,我可能已经打破了沉默!" 休息了几分钟后,巴巴回来坐到大厅里他惯常的座位上,大厅已经坐满了。许多人不得不坐在走廊上。巴巴指示说,那天拥抱了他的人不应该每个星期天都这样做,如果他们碰巧再来参加达善的话。然后他说: 我持续不断地体验到我是歌手、歌曲、乐器,也是听众。 你们无法想象无限至乐意味着什么。人所感受到的最大喜悦是当他与心爱的人幸福地生活在一起。那种喜悦不过是真正无限至乐的第七层影子。我是真实的,但我的影子[幻相]不是真实的。它没有价值。它的价值绝对为零!同样,世俗的快乐作为真正至乐的第七层影子,绝对没有价值。一旦人体验了那种至乐,即使作为完美大师,他也不愿离开它回到这世俗意识中来! 科尔希德曾告诉巴巴在孟买有一位出色的歌手叫M·Y·莫汉。一封电报发给了基肖尔·米斯特里,询问这位歌手是否愿意来古鲁普拉萨德为巴巴演唱。基肖尔没有读成"M·Y·莫汉",而是读成了"My Mohan"(我的莫汉),歌手立刻回应说:"你的莫汉非常乐意前来!" M·Y·莫汉于1963年4月7日到来,下午3点,巴巴请他唱了一首巴赞。唱完一首巴赞后,他开始唱加扎勒。莫汉的嗓音悦耳动听,因为让巴巴想起了已故的伟大歌手K·L·赛格尔,他被昵称为莫汉-赛格尔。巴巴对他的演唱很满意,活动结束后,巴巴送给他一条手帕作为赞赏的表示。此后,莫汉-赛格尔多次在巴巴面前演唱,并成为了一位真正的爱者。

巴巴的话语

열반[파나]의 상태에서, 처음에는 무한한 진공의 경험이 있습니다. 이것에 뒤이어 즉시 무한한 지복 또는 파나-필라 상태 — 니르비칼프 상태의 경험이 옵니다. 쿠툽은 무한한 능력, 무한한 지식, 무한한 지복을 누리며 이 모든 것을 활용합니다; 반면에 아바타는 무한한 지식만을 활용하고, 무한한 능력과 지복은 사용하지 않습니다. 만약 그렇게 한다면, 어떻게 인류를 위해 고통받고 무력할 수 있겠습니까?

"안드라 사람들은 나에 대한 사랑이 있습니다. 이제, 데라둔에서 나의 연인들이 '바바 담'[그의 이름으로 된 경배의 집]의 초석을 놓았지만, 그것이 완성될 때쯤이면 나는 침묵을 깨버릴지도 모릅니다!"

나는 내가 가수이고, 노래이고, 악기이며 또한 청중이라는 지속적인 경험을 합니다.

무한한 지복이 무엇을 의미하는지 당신들은 상상할 수 없습니다. 인간이 느끼는 가장 큰 기쁨은 사랑하는 이와 행복하게 사는 것입니다. 그 기쁨은 진정한 무한한 지복의 일곱 번째 그림자에 불과합니다. 나는 실재하지만, 나의 그림자[환상]는 실재하지 않습니다. 그것은 아무 가치가 없습니다. 그 가치는 절대적으로 무(無)입니다! 마찬가지로, 진정한 지복의 일곱 번째 그림자인 세속적 기쁨은 절대적으로 아무 가치가 없습니다. 일단 그 지복을 경험하면, 완전한 스승으로서조차도 그것을 떠나 이 세속적 의식으로 돌아오고 싶지 않을 것입니다!

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