(3) 你的第三个问题是：巴巴应规定安放圣像的程序；他希望你们如何行事。\n\n这个问题本身就源于一个误导性的想法，即你们将安装巴巴的偶像！巴巴说他活生生的存在本身就是上帝的真正形象，没有其他偶像能取代它——它只会在七百年后他的下一次降临时才被取代！再多的注入生命仪式也永远无法将巴巴的生命注入偶像！你一想到美赫殿中的巴巴偶像，就冲走了你自己对巴巴的信仰、对巴巴的爱和对巴巴训令的服从的根基！只有那些无法在青铜形象以外的任何地方感受到他临在的人，才会在美赫殿中发现至爱巴巴不过是一尊塑像或偶像。\n\n巴巴的爱者们应该通过表达对他纯洁的爱，使美赫殿成为真正崇拜之所，他们应该相信其中安住的是至爱阿瓦塔美赫巴巴的临在本身，而非他的偶像或塑像。\n\n对你第三个问题的简要回答是，你应该相信至爱巴巴本人就在美赫殿中，驱除一切用经吠陀仪轨"圣化"的巴巴偶像来替代巴巴临在的念头。\n\n至爱巴巴的青铜塑像可以帮助为后代在美赫殿中延续巴巴的临在。\n\n(4) 你的第四个问题是：安装之后，日常崇拜应如何进行？\n\n对此我必须说，如果所有巴巴的爱者带着巴巴本人就在其中的信念进入美赫殿，这个问题就永远不会产生。你的行为应该和你在阿美纳格尔或浦那在至爱巴巴面前时一样。\n\n任何进入美赫殿的巴巴爱者本身就是巴巴的祭司；每位爱者都应该有充分的自由，根据心的指引表达对巴巴的爱。任何人都应该在美赫殿自由地接近巴巴，被允许充分自由地表达对巴巴的爱，不受种姓、信仰或种族的任何限制。在美赫殿中没有比念诵巴巴的名字和歌唱赞美他更好的崇拜方式了——那些不能唱歌的人可以阅读、回忆和复述巴巴的讯息和话语，可以诵念帕尔瓦第迦尔大师祈祷和忏悔祷文，可以大声朗读至高中至高者的讯息和美赫巴巴的号召，可以聆听关于巴巴的巴赞，最重要的是，可以花大部分时间安静地坐在巴巴的临在中，回忆所有萨哈瓦斯和最近东西方聚会中的事件和发生的事。