第37章: 东西方聚会
1963年· 巴巴 69岁页 4,913 / 5,444
请撕去固定典礼和仪式的帘幕，您就会发现，我就是受敬拜者、敬拜本身和敬拜者。
给朴素的敬拜披上典礼和仪式的衣裳，就是把我暴露在无知的寒风中。
忠实地爱神人，就是真正敬拜神。
若要在这里美赫斯坦找到我，请探寻您心的深处。
美赫斯坦是以爱为我建造的；但只有把我带在心中来到这里的我的爱者，才能在这里找到我。
心如何，房舍也如何；眼如何，房舍中的圣像也如何。
人的心一直是敬拜太古者的古老圣殿。
不容纳爱的，就不能容纳太古者。
这些讯息到达科武尔后，关于巴巴对于在新建中心遵行仪式究竟是什么意思，人们进行了许多讨论。主张应当允许吠陀仪轨的人之一，是科武尔的律师皮·拉马林格什瓦拉·拉奥。他于1963年1月19日写给阿迪的信，以及埃芮奇随后作出的回复，全文转载如下。其中包含了关于这类问题的重要指导，供后世反思。
亲爱的阿迪兄弟：
向至爱莲花般的圣足献上普拉纳姆[致敬]。
为美赫斯坦揭幕，至爱恩赐了八条讯息，要铭刻在美赫斯坦，也铭刻在所有美赫爱者的心中。
我们安得拉美赫中心最近在科武尔举行了会议。必须译成泰卢固语的第一条讯息被以一种方式解释，而我持有不同的看法。由于这是主要讯息之一，我们这些接近美赫斯坦的人自己应当知道阿瓦塔为我们所意指的正确看法。因此，我恳切祈求至爱的阿瓦塔澄清这一点。这封信是巴巴的一位爱者向自己温柔的至爱提出的忠实问题，因为它应当向所有人澄清。
巴巴说：“请撕去固定典礼和仪式的帘幕，您就会发现，我就是受敬拜者、敬拜本身和敬拜者。”
我们大多数爱者的主要意见是，应当完全避免仪式，并且巴巴就是这个意思。我完全无法同意上述朋友们的看法。就我自己而言，我不觉得那是阿瓦塔的愿望和意图。