但当同一个心智告诉他有某种东西可以称为上帝时，进而当它促使他去寻找上帝以便面对面地看到他时，他开始忘记自己并宽恕他人对他所造成的一切痛苦。当一个人宽恕了所有人并完全忘记了自己时，他发现上帝已经宽恕了他的一切，他记起了自己在实相中究竟是谁。 与此同时，弗朗西斯正忙于润色这两篇及其他开示的英文，这些将被收录在巴巴命名为《一切与虚无》的新文集中。玛尼和拉诺在打字。巴乌正在将一些开示翻译成印地语。有一天巴巴把书的手稿交给他，比划道："我要你把这个翻译成印地语，并使它有趣（对说印地语的人而言）。" 巴乌说："如果英文版有趣，自然印地语版也会有趣。" 巴巴回答："那我不知道。我要你使它有趣，语言应该简单。" 巴乌思考了巴巴所说的话。他想到把整本书做成对话形式，并以这种风格完成了一篇开示。他把它读给巴巴听，巴巴很高兴并赞扬他说："是的，这就是我的意思。" 巴巴还建议应该加入歌曲，并提到也应该有一首祈祷文。巴乌记得几年前，在1959年，巴巴曾给他一个特别的印地语对句： 他找到了那个对句，把它作为嘎扎尔的第一个对句，并又创作了十一个与之搭配。 第二天晚上他去值夜时，巴巴问："你写了祈祷文了吗？"听说他写了，巴巴让巴乌读给他听。巴巴很满意，但说祈祷文应该更长些。那天巴巴心情非常好，他用拳头随着诗行的节奏敲打着大腿，开始创作新的对句，巴乌把它们写了下来。巴巴坐在床上，口述了另外十七个对句，于是祈祷文《图米·陶·霍》（唯你存在）就这样诞生了。后来巴巴说，有一天这首祈祷文将在全世界被诵念。