第35章: 1960年古鲁普拉萨德
1960年· 巴巴 66岁页 4,710 / 5,444
巴巴示意欧文上前，并拥抱了他。欧文回忆道："当我退后一步时，感觉双臂仿佛在滴水。那感觉如此强烈，我不得不低头看看是否真有东西在滴落！我整个人都被注满了。"
巴巴接着说："请回到美国，把您所见所闻讲给纽约小组听。梅赫尔吉会在一切事上帮助您。现在请走吧。回到家后请给我发一封电报。"
欧文于10日动身前往美国。他发给巴巴的电报上写道："已抵达纽约。一路上心中尽是想着您。"
自6月10日起虽已禁止外人前来古鲁普拉萨德，但在巴巴在浦那停留的最后十日里，1960年6月13日星期一他造访了两位亲近爱者的家，四天后又去了宾德拉宅。
加尼博士于1951年去世时，曾给家人留下了一些债务。他的妻子卡通比曾试图偿还那笔贷款，却未能如愿，这成了她长久萦怀的心事。6月14日，她获许偕同未婚的女儿努尔杰罕同来古鲁普拉萨德，将此事陈于巴巴面前。她哭着告诉巴巴，他们九年来一直试图卖掉某块产业以偿清债务，但那产业始终未能售出。
巴巴听了她的话，却说自己无能为力。
他说："对这一类的祷告，我的耳朵是聋的。""但若您从心的最深处向真主祷告，他必定会聆听。所以，请此刻在我面前，真诚地向真主祷告，求他帮助您。"
于是卡通比向神祷告，求她家人能以合理的价钱卖掉那块产业，使他们从亡夫所欠的贷款中得释放。
就在第二天，巴巴来到曼达里中间时，从卡通比那里传来消息：她家的产业已按所望的价钱售出。巴巴评说道，她必定是全心全意地祷告了，因此神才聆听了她的祷告。
巴巴最后说："我对她的祷告是聋的，但神聆听了。"
基山昌德·加吉瓦尼前一日已在场，15日也仍在古鲁普拉萨德。他说："巴巴，这超出了我的理解。神与巴巴之间有何区别？您有时自称为阿瓦塔，并说自己就是神，可您却对加尼夫人说自己是聋的，唯有神才能听见她的祷告？"
巴巴回答说："神是宇宙的马利克[所有者、主宰]，而我是神的马利克。我即是神人[纳尔-纳拉扬]。神乃唯一的实在，我与神是一。然而，神作为神而作工是一回事；神作为神人而作工又是另一回事，是更多的事。"
加吉瓦尼问："神与巴巴的区别在于：神是尼尔贡·那拉卡尔[无形无属性者]，而巴巴是萨贡·萨卡尔[有形有属性者]，是吗？"
巴巴解释道："我有形且有属性。我同时也无形无属性，并且超越属性，还超越于其外。在我以有形且有属性显现之时，我也始终保持着无属性、并超越属性的那一体验。因此我说，神是宇宙的马利克，而我则是神的马利克。
"举例来说：假设您戴着眼镜。您可以把眼镜送给您想送的任何人。它在您的掌控之中，您能轻易地把它给任何人。同样，我可以把神赐予任何人，只需垂下眼帘，甚或眼帘动也不动——在我想要的任何地方、任何时刻。"
这场对话进行之时，梅赫尔吉告诉巴巴，毗湿奴也赢得了一桩拖延已久的官司。
巴巴说："这一切都是自动地、自然而然地发生着。这并非我的神迹。一旦有好事发生，人们便说那是出于巴巴的旨意。"
18日下午两点，巴巴携40人造访了萨达希夫·帕蒂尔的家。那天下午，在古鲁普拉萨德，贾尔拜从下午四时至六时放映了三部关于巴巴的影片。1
6月19日星期日，古鲁普拉萨德举行了一场为贫者所设的活动。一百六十位贫困的男女已被预先选出，并发给了入场券。这些贫困者并非乞丐，而是来自底层的劳动阶层。他们晨间到来，巴巴将额头贴在他们足上后，每人都从巴巴手中领得五卢比。这些贫困者已被告诫，不得以言语或动作向巴巴表达感谢或敬意。其中一位身处极度困境的中产家庭家长，特别得到了二百卢比。
1960年6月20日星期一清晨，巴巴启程离开古鲁普拉萨德，前往美赫拉扎德。巴吉拉特的卡车载运着行李，巴巴与曼达里则分乘四辆车组成的车队前行：那是纳里曼的德索托和他的雪佛兰弗利特马斯特、梅赫尔吉的车，以及阿迪老的车。此外，加吉瓦尼获许与西甘波利亚和杜巴什一家同乘他自己的车，将巴巴送往美赫拉扎德。一路上，他们在浦那爱者们已聚集的邦德花园停了下来。其中有歌者帕特瓦尔丹。半小时后，人们唱起巴巴的阿尔提，并以高声欢呼"阿瓦塔·美赫巴巴·基·杰！"为他送行。他与曼达里于上午十点四十五分抵达美赫拉扎德。巴巴看上去显得疲惫，但他还是检视了依肯莫尔提议而对曼达里厅地板所作的修改，并嘉许了卡卡的辛劳。
"在那年巴巴住在古鲁普拉萨德期间，"时代记述道，"来自全国各地、各行各业的成千上万爱者来到浦那，沐浴于爱之大洋之后回到家中。那份荣光实在是值得一睹的盛况！前来求达善的人们，其实就是至爱花园中的群鸟（即灵魂们）；因为唯有他们那份爱情，才促使他们踏上如此漫长的旅程，蜂拥而至，只为能在主的同在中度过相对短暂的时光。然而前来之人都得到了丰厚的回报，因为那一年的巴巴，仿佛敞开了他心扉的门户，让爱自由地流向所有人！"
脚注
- 1.所放映的影片为：查米安·杜斯1958年默特尔比奇沙哈瓦斯；唐·史蒂文斯1959年访问印度；以及贾尔拜1960年拍摄的若干近作。