第35章: 1960年古鲁普拉萨德
1960年· 巴巴 66岁页 4,710 / 5,444
巴巴示意欧文上前,并拥抱了他。欧文回忆道:"当我退后一步时,感觉双臂仿佛在滴水。那感觉如此强烈,我不得不低头看看是否真有东西在滴落!我整个人都被注满了。"
巴巴接着说:"请回到美国,把您所见所闻讲给纽约小组听。梅赫尔吉会在一切事上帮助您。现在请走吧。回到家后请给我发一封电报。"
欧文于10日动身前往美国。他发给巴巴的电报上写道:"已抵达纽约。一路上心中尽是想着您。"
自6月10日起虽已禁止外人前来古鲁普拉萨德,但在巴巴在浦那停留的最后十日里,1960年6月13日星期一他造访了两位亲近爱者的家,四天后又去了宾德拉宅。
加尼博士于1951年去世时,曾给家人留下了一些债务。他的妻子卡通比曾试图偿还那笔贷款,却未能如愿,这成了她长久萦怀的心事。6月14日,她获许偕同未婚的女儿努尔杰罕同来古鲁普拉萨德,将此事陈于巴巴面前。她哭着告诉巴巴,他们九年来一直试图卖掉某块产业以偿清债务,但那产业始终未能售出。
巴巴听了她的话,却说自己无能为力。
他说:"对这一类的祷告,我的耳朵是聋的。""但若您从心的最深处向真主祷告,他必定会聆听。所以,请此刻在我面前,真诚地向真主祷告,求他帮助您。"
于是卡通比向神祷告,求她家人能以合理的价钱卖掉那块产业,使他们从亡夫所欠的贷款中得释放。
就在第二天,巴巴来到曼达里中间时,从卡通比那里传来消息:她家的产业已按所望的价钱售出。巴巴评说道,她必定是全心全意地祷告了,因此神才聆听了她的祷告。
巴巴最后说:"我对她的祷告是聋的,但神聆听了。"
基山昌德·加吉瓦尼前一日已在场,15日也仍在古鲁普拉萨德。他说:"巴巴,这超出了我的理解。神与巴巴之间有何区别?您有时自称为阿瓦塔,并说自己就是神,可您却对加尼夫人说自己是聋的,唯有神才能听见她的祷告?"
巴巴回答说:"神是宇宙的马利克[所有者、主宰],而我是神的马利克。我即是神人[纳尔-纳拉扬]。神乃唯一的实在,我与神是一。然而,神作为神而作工是一回事;神作为神人而作工又是另一回事,是更多的事。"
加吉瓦尼问:"神与巴巴的区别在于:神是尼尔贡·那拉卡尔[无形无属性者],而巴巴是萨贡·萨卡尔[有形有属性者],是吗?"
巴巴解释道:"我有形且有属性。我同时也无形无属性,并且超越属性,还超越于其外。在我以有形且有属性显现之时,我也始终保持着无属性、并超越属性的那一体验。因此我说,神是宇宙的马利克,而我则是神的马利克。
"举例来说:假设您戴着眼镜。您可以把眼镜送给您想送的任何人。它在您的掌控之中,您能轻易地把它给任何人。同样,我可以把神赐予任何人,只需垂下眼帘,甚或眼帘动也不动——在我想要的任何地方、任何时刻。"
这场对话进行之时,梅赫尔吉告诉巴巴,毗湿奴也赢得了一桩拖延已久的官司。
巴巴说:"这一切都是自动地、自然而然地发生着。这并非我的神迹。一旦有好事发生,人们便说那是出于巴巴的旨意。"
18日下午两点,巴巴携40人造访了萨达希夫·帕蒂尔的家。那天下午,在古鲁普拉萨德,贾尔拜从下午四时至六时放映了三部关于巴巴的影片。1
6月19日星期日,古鲁普拉萨德举行了一场为贫者所设的活动。一百六十位贫困的男女已被预先选出,并发给了入场券。这些贫困者并非乞丐,而是来自底层的劳动阶层。他们晨间到来,巴巴将额头贴在他们足上后,每人都从巴巴手中领得五卢比。这些贫困者已被告诫,不得以言语或动作向巴巴表达感谢或敬意。其中一位身处极度困境的中产家庭家长,特别得到了二百卢比。
1960年6月20日星期一清晨,巴巴启程离开古鲁普拉萨德,前往美赫拉扎德。巴吉拉特的卡车载运着行李,巴巴与曼达里则分乘四辆车组成的车队前行:那是纳里曼的德索托和他的雪佛兰弗利特马斯特、梅赫尔吉的车,以及阿迪老的车。此外,加吉瓦尼获许与西甘波利亚和杜巴什一家同乘他自己的车,将巴巴送往美赫拉扎德。一路上,他们在浦那爱者们已聚集的邦德花园停了下来。其中有歌者帕特瓦尔丹。半小时后,人们唱起巴巴的阿尔提,并以高声欢呼"阿瓦塔·美赫巴巴·基·杰!"为他送行。他与曼达里于上午十点四十五分抵达美赫拉扎德。巴巴看上去显得疲惫,但他还是检视了依肯莫尔提议而对曼达里厅地板所作的修改,并嘉许了卡卡的辛劳。
"在那年巴巴住在古鲁普拉萨德期间,"时代记述道,"来自全国各地、各行各业的成千上万爱者来到浦那,沐浴于爱之大洋之后回到家中。那份荣光实在是值得一睹的盛况!前来求达善的人们,其实就是至爱花园中的群鸟(即灵魂们);因为唯有他们那份爱情,才促使他们踏上如此漫长的旅程,蜂拥而至,只为能在主的同在中度过相对短暂的时光。然而前来之人都得到了丰厚的回报,因为那一年的巴巴,仿佛敞开了他心扉的门户,让爱自由地流向所有人!"
脚注
- 1.所放映的影片为:查米安·杜斯1958年默特尔比奇沙哈瓦斯;唐·史蒂文斯1959年访问印度;以及贾尔拜1960年拍摄的若干近作。
