第35章: 1960年古鲁普拉萨德
1960年· 巴巴 66岁页 4,685 / 5,444
德什穆克,我若说:「您是个了不起的人」,您立刻就会得意起来。但您会以「巴巴,我只不过是您的仆人」之言表达出来。这表面上谦逊的话语,所暗示的也许全然不是谦逊。
下一瞬间,我若指出您的某个弱点,您立刻会感到沮丧,但您不会把它表露出来。您会说:「巴巴,毕竟我是个凡人。」您借这话试图掩饰您内心所感,因为自我会装出虚假的样子。保持本然,并将内心所感如实表达出来,是极其困难的。虚假的自我便是绊脚石。
自我的消灭是什么意思呢?它意味着在沉睡之中完全清醒——在完全无意识的状态中完全有意识!在萨古鲁赐予其恩典之前,这是不可能的。
「证悟神的人难道没有自我吗?」祭司问道。
巴巴回答道:
有的。但证悟神者的自我截然不同。当您说:「我是某某」时,那是虚假的自我在宣称虚假的自己。当您与神合一[即马吉祖布或婆罗米-菩特]时,您没有心智;您只意识到自己就是神。这就是超意识的状态。但当您保有那个状态而下降至正常意识时,您虽有自我,然而那是真实的自我。您若阅读《神说》,便会知晓意识不同阶段和状态的详情。
此外,您必须谨记:单凭知性的理解,本身价值甚微。无论是否理解「道」的细节,结果都一样。唯有爱才重要。
学习神,便是忘却自己。遇见萨古鲁是难得的殊荣,而以人形之神去爱他则更为稀有。有句话说得好:「拥有神之知识者,不为他人所知。」
巴巴最后说:「唯有神存在。」
戈斯瓦米说:「若是如此,无明又是从何处潜入的呢?」
巴巴解释道:
神是一,不可分割。您所见的种种分别,只是表面的。它们是无明的产物。这又如何能够解释呢?无明又怎能将自己认作无明呢?您所经历的梦境会让您对此有所领会。