如果你把四根手指放在眼前，你将无法看到我。那么，如何能讨论深奥的主题呢？图卡拉姆说过：\n\n因此，我经常警告你们关于背后说人坏话的事，我之前还发布了一个关于它的《生活通告》。\n\n看到一个女人看起来很担心某事，巴巴说：“关上你心的陷阱，结束你所有的忧虑。打开你内心的陷阱，释放爱。”\n\n对另一个同样面临困难的人，巴巴敦促道：“不要为身体的痛苦担忧。即使身体被切成碎片，与内心被玷污相比也不算什么。尽最大努力保持心的纯净。让你的信心保持纯洁。通过身体，你有机会受苦，但时间逐渐来临，它必须来临，那时所有的痛苦都结束了。然后你永远离开身体，体验永恒的喜乐。”\n\n1960年4月29日星期五，约50位爱者和奉献者从加尔各答、贾巴尔普尔和哈米尔普尔到来。巴巴对来自中央邦和北方邦的一群人说：\n\n难以言说的无限宝藏就在你里面。唯一的问题是你不在你里面寻找它。你向外看。从你在无始彼岸中显然的出生以来，这一直是你的习惯。\n\n你一从睡眠中醒来，就开始向外看。在道路上，当你开始向内看时，你看到宝藏的一些火花。但这些只是真正宝藏的影子。\n\n完美大师拥有打开通向并开启这无限宝藏的最后一道门的钥匙。渴望看一眼或与无限宝藏——神——合一，在某种程度上是纯粹的疯狂。它必须是那种程度的疯狂，不受最诱人的快乐或最悲伤的痛苦的影响。完美大师无限慈爱的“目光”——纳扎尔——可以唤醒这种“疯狂”。但为此，你必须按照大师的指示过生活，完全顺从他的意愿。无论你在身体上接近他还是远离他，都没有区别。
巴巴的话语
손가락 네 개를 모두 눈앞에 놓으면, 나를 볼 수 없을 것입니다. 그러니 어떻게 심오한 주제를 논의할 수 있겠습니까? 투카람이 이렇게 말했습니다: 그러므로 나는 험담에 대해 자주 경고해 왔으며, 이전에 그것에 대한 『생활 회람』을 발행한 적이 있습니다.
"마음의 문을 닫고 모든 걱정을 끝내십시오. 가슴의 문을 열고 사랑을 풀어놓으십시오."
"육체적 고통에 대해 걱정하지 마십시오. 몸이 조각조각 잘린다 해도, 가슴에 얼룩이 지는 것에 비하면 별것 아닙니다. 가슴을 순수하게 유지하기 위해 최선을 다하십시오. 믿음이 변질되지 않도록 하십시오. 몸을 통해 고통받을 기회를 얻지만, 모든 고통이 끝나는 때가 점차 오며, 반드시 옵니다. 그때 몸을 영원히 떠나 끝없는 지복을 경험합니다."
말할 수 없는 무한한 보물이 당신들 안에 있습니다. 유일한 문제는 당신들이 그것을 자신의 내면에서 구하지 않는다는 것입니다. 당신들은 밖을 봅니다. 이것은 시작 없는 너머에서의 명백한 탄생 이래로 당신들의 습관이었습니다. 잠에서 깨어나는 순간, 당신들은 자신의 밖을 보기 시작합니다. 영적 여정에서 내면을 보기 시작하면, 보물의 불꽃을 보게 됩니다. 그러나 이것들은 진정한 보물의 그림자에 불과합니다. 완전한 스승은 이 무한한 보물로 이끄는 마지막 문을 여는 열쇠를 가지고 있습니다. 무한한 보물 — 하나님 — 을 보기를, 또는 하나가 되기를 열망하는 것은 어떤 면에서 순전한 광기입니다. 가장 매혹적인 쾌락이나 가장 비통한 고통에도 영향받지 않는 그 정도의 광기여야 합니다. 완전한 스승의 무한히 다정한 "시선" — 나자르(nazar) — 가 그런 "광기"를 깨울 수 있습니다. 그러나 이를 위해, 스승의 지시에 따라 그분의 뜻에 완전히 순종하며 살아야 합니다. 물리적으로 가까이 있든 멀리 있든 차이가 없습니다.