阿瓦塔的意念也是神圣命运的一部分。卡扎提供了使阿瓦塔的"偶然"干预成为必要的绝对必要性。但这种偶然和不可预测的元素本身就在卡扎的模式中被预测到，其中包括阿瓦塔干预的可能性，这源于他不可否认的无限慈悲。 在阿瓦塔的意念中，就其运作和结果而言，没有丝毫"偶然"的成分。虽然是意念引发了随后的发展，但由意念产生的行动绝非碰运气，其结果在执行和结局上都是完美的。 普通人的意念付诸行动时可能产生与设想完全相反的后果，因为他的尝试被证明是随意的或笨拙的。因此，结果可能与意念产生的想法完全相反。 这可以用以下轶事来说明：一个旅行者在一棵木苹果树下休息，树枝上栖息着一些鸟。另一个人喝得有点醉，经过时看到木苹果树，产生了想尝尝它的果实的意念。他捡起一块石头扔向树，希望打下一个果实。 现在，一般来说，醉汉不喜欢酸或涩的东西，因为它们会抵消醉酒的效果。醉汉既不会想要也不会渴望木苹果。因此，让醉汉向木苹果扔石头的纯粹是一个意念。因此，意念完全独立于思想和欲望。 当醉汉捡起石头扔向果实时，他没打中目标，反而击中了一只鸟。它死了掉到地上，而其他鸟飞走了。石头在掉落时击中了树下休息的旅行者的头部，造成了伤害。正如我们所见，结果与醉汉的意念完全矛盾。 在阿瓦塔的情况下，这永远不会发生。每一次，目标和结果都是精准和完美的，服从于阿瓦塔意念所表达的愿望。