第1章: 流泪的时代
赛巴巴
1894年之前页 45 / 5,444
“这究竟是什么样的戏剧？”时代感到疑惑。“那位注定要成为宇宙之主的人，竟必须在贫困者中间、在街头乞讨着度过童年。神的设计何等不可测度！”
时代听见小男孩哭喊：“母亲，请慢慢走。我不能再走快了……我走不动了。”于是母亲眼含泪水，把孩子抱在怀里。“母亲，我饿了……什么时候会有好心人给我们食物呢？”
他的母亲低声说：“儿子，要忍耐。神是慈悲的。不远处有个村庄，我们会在那里找到面包。”
男孩察觉到母亲的困境，便说：“母亲，我现在不觉得饿了。我现在想走路了。”他从母亲怀里滑下来，虽然疲惫虚弱，仍慢慢走在她身旁。
就这样，五年来，母子二人从一家门口到另一家门口，从一个村庄到另一个村庄漂泊。男孩用甜美的话语让母亲保持开朗，暂时忘却忧苦。他再也没有向母亲索要食物或安慰。水泡折磨着他的脚底，直到脚底硬得像皮革一样；但他们仍继续走着，不知道要去哪里，只是为了生存而乞讨。
慈悲总是隐藏在神表面的可怖之中。命运是一个悖论性的奥秘：神的残酷在某种意义上就是他的慈悲！无论处境如何，没有人能逃离他的悲悯。神的本性是慈悲；他就是慈悲本身。在他的眼中，没有人是无助而没有希望的。但只有成为神的人，才能深测这个奥秘。
虽然在世人眼中母子二人正在受苦，但没人能想象那个五岁男孩即将接受什么。在谢尔瓦迪村一扇门接一扇门地敲过、又一次次空手被拒之后，母子二人来到一个盲人的门前。这个人实际上是一位名叫戈帕尔·拉奥·德什穆克的著名圣者。戈帕尔·拉奥热烈地拥抱了小男孩，仿佛两个多年分离的老友重逢。事实上，这位圣者一直在等待这女人和孩子，并怀着极大的敬意与爱，在自己家中为他们准备了一个房间，让他们同住。
这位圣者的父亲是来自詹布的凯沙夫·潘特。凯沙夫虽然贫穷，却非常虔诚。他的家里什么都没有，没有家具，也没有装饰，只有一尊巨大的真人大小维扬卡泰什 [毗湿奴神] 像，也就是毗湿奴主的像，他日夜敬拜它。