第33章: 1958年西方萨哈瓦斯
1958年· 巴巴 64岁页 4,449 / 5,444
因此，无限意识包含无意识。无限意识支撑、覆盖、贯穿并终结无意识，因为无意识从无限意识中流出，并被无限意识所消尽。
为了毫无疑义地断言无限意识，我宣告我拥有无限意识；而且我能最有力地这样断言，因为我就是无限意识。我是一切，也在一切之外，超越一切。
我永远意识到我在你们之内，而你们从未意识到我在你们之内。我每日支撑你们，并分享你们的意识。现在，我希望有一天你们能拥护我，并分享我的意识。
人实际拥有“神是一切，其余一切皆无”的无尽有意识体验，却对此没有意识；因此他觉得一切都存在：空气存在。水存在。火存在。土存在。光存在。黑暗存在。石头存在。铁存在。植物存在。昆虫存在。鱼存在。鸟存在。兽存在。人存在。善存在。恶存在。痛苦存在。快乐存在。因此，在他抵达“无物存在”并即刻证悟“神存在”之前，所有存在之物没有尽头。
人在一切境况下接受并持续接受“神存在”，并不容易。即使在他坚决接受神存在之后，要证悟他所坚决接受的东西，虽非不可能，却极其困难。证悟意味着：人不再完全意识到自己是人，而是完全意识到自己是神、曾是神、一直是神，并将永远是神。
无论有意还是无意，人始终在追求目标，那就是证悟自己的真实自我。离人最近、最内在的是他的灵魂，但奇妙的是，他却觉得自己离它非常非常遥远。他经由生死中无数的大路和小径走向目标的旅程似乎没有尽头，然而事实是根本没有距离需要跨越。作为人获得完全意识之后，他已经抵达目的地，如今具备了意识到自己灵魂的能力。然而他仍不能证悟这个神圣命运，因为他的意识仍完全聚焦于他扭曲、有限、受限的自我，也就是心智；讽刺的是，心智曾是获得意识的媒介。
在他能够知道自己是谁之前，人必须卸下那堆虚幻知识；这是他在从无意识到意识的漫长旅程中给自己加上的重负。唯有通过爱，你们才能开始卸下所学的虚幻之物，并由此最终终结你们所不知道的一切。神-爱穿透一切幻相，而无论多少幻相都不能穿透神-爱。