第一和第二状态之间的状态可以比作一个清醒的、离开摇篮的婴儿。这是有意识行动的例子。\n\n第七层面的玛居卜的状态可以比作一个梦游者。梦游者在睡梦中走来走去或做其他动作，却不知道自己在这种状态下做了什么。同样，第七层面的玛居卜做着行动，但对此没有意识。他的是无意识的行动——他吃、喝、说话、移动等等。但这一切都是他无意识的行动。\n\n完美大师的状态可以比作一个完全清醒的婴儿，但在摇篮里，而摇篮被人类不断地摇动着。这是有意识的、活跃的无行动。无行动是在摇篮里面，而活跃的无行动是摇篮被他人摇动。\n\n上帝确实是有意识的无行动。而这种有意识无行动的宁静是如此深邃，以至于它赋予上帝无限力量、无限知识和无限至福的属性。\n\n这应该读两三遍才能理解；它是困难的。哈菲兹说过："宇宙及其事务不过是虚无中的虚无。"\n\n我们的束缚源于行动。善行是束缚，恶行也是束缚。人必须超越行动——那样就没有束缚了。人无法超越行动，除非他处于沉睡中，因为印象需要表达。表达反过来创造行动，行动创造[进一步的]束缚。\n\n唐，当你沉睡时，你处于上帝的本原状态。没有束缚，没有行动。但过去的行动要求你起来，于是你开始将你的印象付诸行动。目标是回到你的那个无行动的本原状态，但是有意识地。在睡眠中你是无意识的，存在无意识的无行动。\n\n你怎样才能摆脱行动？我们又回到了爱。爱是药方。不仅在这一次化身中，每次我来我都强调爱是药方。\n\n我们见过玛司特们。他们如此强烈地爱我，以至于没有睡觉、说话或吃饭的机会。不要强迫自己那样去爱。它会自然而然地到来。\n\n我想要的是这个。仔细听；这对我的爱者们非常重要：\n\n爱者必须遵守大爱者的愿望。我对我的爱者们的愿望如下：