第33章: 1958年西方萨哈瓦斯
1958年· 巴巴 64岁页 4,379 / 5,444
1与2之间的状态可以比作清醒并已出了摇篮的孩子。这便是有意识行为的一个例子。
第七层马吉祖布的状态可以比作梦游者。梦游者在睡梦中走来走去或做其他动作，却对自己在此状态下所做之事毫无察觉。同样，第七层的马吉祖布有行为，但对此并无意识。他的是无意识的行为——他吃、喝、说话、走动等等。但所有这一切都是他无意识的行为。
完美大师的状态可以比作完全清醒，却仍在被人类不断摇动的摇篮中的孩子。这便是有意识的、能动的无为。无为便是在摇篮之中，能动的无为便是他人摇动那摇篮。
神确乎便是有意识的无为本身。而这有意识无为的宁静是如此深邃，以致它赋予了神无限力量、无限知识与无限至福的属性。
这一段需要读两三遍才能理解；它颇为艰深。哈菲兹曾说："宇宙及其万事，不过是从无到无。"
我们的束缚源于行为。善行是束缚，恶行也是束缚。人必须超越行为——那样便没有束缚了。由于有些印象需要表达出来，除非熟睡，否则人无法超越行为。表达又生出行为，行为再造成[更多]束缚。
唐，当您熟睡之时，您便处在神的本来状态之中。那里没有束缚，也没有行为。但过去的行为要求您起床，于是您便开始将自己的印象付诸行动。目标是回到您本来的无为状态，但要以有意识的方式做到。在睡眠中您是无意识的，那里便是无意识的无为。
您如何才能从行为中得自由呢？我们再一次回到爱上来。爱便是良方。不仅在这一化身中，每次我降临时，我都强调爱就是良方。
我们见过那些玛司特。他们如此强烈地爱我，以致毫无睡觉、说话或进食的余暇。请勿勉强自己以那种方式去爱。它会自然而然地到来。
我所要的是这个。请仔细听；这对我的至爱者们极为重要：
爱者必须守护至爱的心愿。我对我的至爱者们的心愿如下：