巴巴的话语
의심의 여지 없이, 다음 생에서 과거의 행동은 획득한 산스카라의 짐 때문에 그 사람을 훨씬 더 고통받게 만듭니다. 하지만 고통이 극심한 만큼, 구원의 요소는 이 획득한 산스카라가 지워지는 속도입니다. 산스카라는 고통의 강도에 비례하여 지워집니다. 획득한 산스카라가 지워지면서, 그 사람 자신의 산스카라도 빠르게 지워집니다. 성자인 척하는 자격 없는 사람이 수천 명에게 유익의 원천이 되듯이, 또한 많은 사람에게 해악이 되기도 합니다. 이 모든 것이 환영 속의 놀이입니다! 아편 중독자가 다른 사람에게 아편을 조금 주며 행복해하고, 그 사람이 맛을 보고 친구에게 또 다른 소량을 건네면서, 그렇게 아편을 먹는 사람들의 무리가 만들어집니다. 우리 담화에서 말하는 "아편화된" 성자와 가까운 두세 사람이, 어떤 여인이 아이의 축복을 받았고, 다른 이는 소원이 이루어졌으며, 그 "성자"가 많은 기적을 행했다는 소문을 퍼뜨리기 시작합니다. 아편화된 성자 주변에 추종자들의 무리가 형성됩니다. 이 행복한 그림은 오래가지 않습니다. 몇 년 후 적어도 한 사람이 어느 날 자신의 스승이 사기꾼이며 하나님을 깨달은 자가 아님을 알아내기 때문입니다. 확고한 믿음에 대한 이 큰 좌절의 충격은 너무나 강력해서, 믿음과 헌신으로 무심코 그 "성자"에게 옮겨졌던 모든 산스카라가 갑자기 저절로 되돌아와 새로이 그에게 과중한 짐이 됩니다. 따라서, 아편화된 성자에게 믿음을 두었던 사람은 크게 고통받습니다. 다른 각도에서 그림을 봅시다: 내가 아편화된 성자이고 당신이 나를 완전한 스승으로 사랑하고 공경한다고 가정합시다. 당신의 사랑이 너무 깊어지고 믿음이 너무 커져서, 실제로 영적 길에서 진보하고 정말로 길의 경험들을 하기 시작합니다. 이 경우에, 당신은 아편화된 성자로부터 확실히 유익을 얻습니다. 반면에 이전 경우에, 아편화된 성자는 큰 해악을 끼쳤습니다. 그러한 가짜 성자들을 통해 해악과 유익이 되돌아오고 축적됩니다.
