与鸦片成瘾者不同的是，他不配的行为被他的追随者视为“完美”。当他辱骂他人时，他的话被当作祝福！当他打人时，他的殴打被当作恩典的降临！当他与异性有不正当关系时，被当作纯洁的爱！\n\n简而言之，他所做的一切，任何事情，都被假装圣人的这个人的追随者以崇敬和爱的精神接受。他的行为越不守规矩，追随者的崇拜就越大。崇拜越大，那个人自我的喂养就越丰富。最终，他从崇拜的高台上跌落，因为不是真正的圣人，丰富的崇拜和崇敬对自我来说太难消化了！随着他的跌落，这位“被鸦片化”的圣人被嘲笑。那些曾经自称是他追随者的人现在嘲笑他，称他为骗子。\n\n就像鸦片成瘾者有自己的朋友赞美鸦片的效果并把无辜的人拉入他们的瑟克尔一样，假装圣人的人也有一圈追随者赞美他和他的“奇迹”来吸引其他人加入他们的瑟克尔。这些奇迹可能只是巧合，或者甚至是简单而虔诚的追随者的真实经历，他们通过自己对这种被鸦片化圣人的信仰和爱获得了想要的结果。\n\n一个没有权威却允许人们向他鞠躬的人在玩一场输掉的游戏，而那些鞠躬的人却获得了好处。那些在他脚下鞠躬的人卸下业相[心理印象]是他损失的原因，因为他承担了只能通过更多世才能消除的业相。\n\n要考虑的要点是：如果数千人可以以假圣人为代价受益，是否应该允许这个人继续？如果这样的人已经与完美大师接触并爱他，完美大师会立即制止这一切，纠正这个人的缺点，并警告他的追随者这种未经授权的行为。然而，如果这样的人还没有与完美大师接触，完美大师永远不会干涉，因为最终这个人也会得到一些好处。完美大师知道这是自我的游戏。这个被迷惑的人最终受益的原因是，以自己被谴责为代价，他证明了自己是一个垃圾箱，让数千人把他们的业相堆在里面。“,
”html“: ”<div class=“”pagetitle“”><span class=“”titlenumber“”>4260</span><span class=“”titletext“”>1958年美赫拉巴德萨哈瓦斯</span><span class=“”date“”>1958年</span></div>\n<p class=“”indented_text“”>与鸦片成瘾者不同的是，他不配的行为被他的追随者视为“完美”。当他辱骂他人时，他的话被当作祝福！当他打人时，他的殴打被当作恩典的降临！当他与异性有不正当关系时，被当作纯洁的爱！</p>\n<p class=“”indented_text“”>简而言之，他所做的一切，任何事情，都被假装圣人的这个人的追随者以崇敬和爱的精神接受。他的行为越不守规矩，追随者的崇拜就越大。崇拜越大，那个人自我的喂养就越丰富。最终，他从崇拜的高台上跌落，因为不是真正的圣人，丰富的崇拜和崇敬对自我来说太难消化了！随着他的跌落，这位“被鸦片化”的圣人被嘲笑。那些曾经自称是他追随者的人现在嘲笑他，称他为骗子。</p>\n<p class=“”indented_text“”>就像鸦片成瘾者有自己的朋友赞美鸦片的效果并把无辜的人拉入他们的瑟克尔一样，假装圣人的人也有一圈追随者赞美他和他的“奇迹”来吸引其他人加入他们的瑟克尔。这些奇迹可能只是巧合，或者甚至是简单而虔诚的追随者的真实经历，他们通过自己对这种被鸦片化圣人的信仰和爱获得了想要的结果。</p>\n<p class=“”indented_text“”>一个没有权威却允许人们向他鞠躬的人在玩一场输掉的游戏，而那些鞠躬的人却获得了好处。那些在他脚下鞠躬的人卸下业相[心理印象]是他损失的原因，因为他承担了只能通过更多世才能消除的业相。</p>\n<p class=“”indented_text“”>要考虑的要点是：如果数千人可以以假圣人为代价受益，是否应该允许这个人继续？如果这样的人已经与完美大师接触并爱他，完美大师会立即制止这一切，纠正这个人的缺点，并警告他的追随者这种未经授权的行为。然而，如果这样的人还没有与完美大师接触，完美大师永远不会干涉，因为最终这个人也会得到一些好处。完美大师知道这是自我的游戏。这个被迷惑的人最终受益的原因是，以自己被谴责为代价，他证明了自己是一个垃圾箱，让数千人把他们的业相堆在里面。</p>
巴巴的话语
그에게 있어서, 아편 중독자와 달리, 그의 품위 없는 행동은 추종자들에 의해 "완벽"으로 여겨집니다. 그가 다른 사람을 욕할 때, 그의 말은 축복으로 받아들여집니다! 그가 누군가를 때릴 때, 그의 구타는 은총의 강림으로 받아들여집니다! 그가 이성과 사랑을 나눌 때, 그것은 순수한 사랑으로 받아들여집니다! 요컨대, 그가 무엇을 하든, 무엇이든 모든 것이, 성자인 척하는 사람의 추종자들에 의해 공경과 사랑의 정신으로 받아들여집니다. 그의 행동이 더 난폭할수록, 추종자들의 찬탄이 더 커집니다. 그리고 찬탄이 클수록, 그 사람의 에고는 더 풍성하게 살찝니다. 결국, 그는 찬탄의 높은 좌대에서 떨어지는데, 진정한 성자가 아니기 때문에, 에고가 소화하기에는 찬탄과 공경의 양이 너무 과하기 때문입니다! 그의 추락과 함께 이 "아편화된" 성자는 조롱받게 됩니다. 한때 자신을 추종자라고 불렀던 바로 그 사람들이 이제 조롱하고 그를 사기꾼이라고 부릅니다. 아편 중독자에게 아편의 효과를 찬양하고 순진한 사람들을 자기 무리로 끌어들이는 친구들이 있듯이, 성자인 척하는 사람에게도 그와 그의 "기적"을 찬양하여 다른 사람들을 자기 무리로 끌어들이는 추종자들이 있습니다. 그런 기적들은 단지 우연일 수 있고, 또는 그러한 아편화된 성자에 대한 자신의 믿음과 사랑을 통해 원하는 결과를 얻는 소박하고 독실한 추종자들의 진정한 경험일 수도 있습니다. 권위가 없으면서도 사람들이 자신에게 절하도록 허용하는 사람은 지는 게임을 하는 반면, 절하는 사람들은 얻습니다. 그의 발에 절하는 사람들의 산스카라[정신적 인상]를 벗기는 것이 그의 손실의 원인인데, 그가 훨씬 더 많은 생을 거쳐야만 지워질 수 있는 산스카라를 떠맡기 때문입니다. 고려해야 할 점은 이것입니다: 수천 명이 가짜 성자의 희생으로 유익을 얻을 수 있다면, 이 사람이 계속하도록 허용해야 합니까? 그러한 사람이 이미 완전한 스승과 접촉하고 있고 그를 사랑한다면, 스승은 즉시 이것을 멈추게 하고 그 사람의 단점을 고치며, 추종자들에게 그러한 허가 없는 행동에 대해 경고합니다. 그러나 그러한 사람이 아직 완전한 스승과 접촉하지 않았다면, 스승은 결코 간섭하지 않는데, 결국 이 사람도 어떤 유익을 얻기 때문입니다. 스승은 이것이 에고의 놀이임을 알고 있습니다. 그렇게 미혹된 사람이 궁극적으로 유익을 얻게 되는 원인은, 자신이 비난받는 대가를 치르며 수천 명이 산스카라를 쏟아 넣는 쓰레기통 역할을 했기 때문입니다.