在曼齐勒-伊-米姆，这种关系彻底改变了。曼达利被促使意识到，美赫巴巴乃是他们的主与大师，由此确立了任何灵性圆满的大师与其弟子之间应有的关系。曼达利以各种方式，学到了服从巴巴指示乃是至关重要之事。他不断向他们强调，无论看似多么微不足道，遵守他的每一条命令都何等重要。
在灵性事项上，美赫巴巴也传授了大量的秘传智慧。大师通过无数次讲谈，阐述了内在之道与神圣之爱，讲解了印度神秘主义(吠檀多)与伊斯兰苏菲主义两者的智慧；曼达利则日复一日地愈加沉醉其中。他们如今不只是梦想着喜马拉雅山(灵性的高峰)，内心的热情之火已被点燃，催促他们去尝试攀登！
在曼齐勒-伊-米姆，男子们也接受了远离家中的生活，从而与各自的家人保持着超脱的距离。他们获得了与来自不同宗教与族群的人共同生活的机会——这是他们任何人此前都未曾经历过的。在巴巴的同伴情谊中，他们受到激励，为了众人的共同益处与安宁，舍弃各自的差异、偏见以及个人的喜恶。在他们门徒之路的这一阶段，美赫巴巴让曼达利为将来艰苦的训练做好了准备；若没有在曼齐勒-伊-米姆与他共度的这几个月预备期，那样的训练是不可能进行的。
迪娜与纳瓦尔·塔拉提留下重重回忆，美赫巴巴与剩下的十四位男子于一九二三年四月十九日星期四夜晚，离开曼齐勒-伊-米姆，前往艾哈迈德讷格尔。火车拥挤，他们所乘的车厢里挤满了行李与其他乘客，那些乘客并不知晓自己身旁的是何人。曼达利中无人想到，他们即将驻足的这片土地，日后将成为永流不息的至福之泉。“美赫拉巴德当时显得荒芜而冷清，”岁月写道，“然而它清冷而隐匿的水流，不久便要平息大地行将枯竭的干渴！”
巴巴的几位旧友与亲戚、拉姆朱以及卡斯巴佩特的曼达利，都在浦那火车站欢喜地迎候万王之王。人们为巴巴献上无数花环，曼达利则被款待以茶水与点心。火车于四月二十日上午七时三十分驶离浦那，数小时后抵达艾哈迈德讷格尔。
巴巴住进了库什鲁宿舍——那是汗萨赫布与古尔玛伊夫妇的产业，距他们的萨罗什·曼齐尔住所不远。1除了古尔玛伊一家及她的外甥萨罗什以外，当地祆教社区中再无人将巴巴尊为灵性大师。 
