1956年西方之旅

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唐·史蒂文斯朗读了信息“怀有希望”,巴巴继续说:\n\n有很多卷描述上帝的书,讲述关于实相、真理、爱的东西。巴巴也给了我们一本书,《上帝说》。巴巴也给了我们很多很多信息,但它们没有帮助,因为它们没有给你超越心智领域的体验。它们给我们一个概念,一种智力上的确信,即我们必须跨越心智、心智的领域,体验在一切事物中看到上帝。当一个人看到上帝时,他看得清楚,比用我们的粗钝眼睛看粗钝事物清楚得多。然后一个人体验到无限的极乐。你无法想象那种极乐的体验!\n\n但还有更进一步的一件事,看到上帝之后的另一步,那就是与我合一。这当然以我的信息的形式解释了,以便人们可以在智力上理解,对上帝、真理、实相有一些概念。如果一个人想在到处和一切事物中看到上帝,他必须全心全意、全然奉献地爱我。\n\n巴巴继续说:\n\n我们非常随意地使用“爱”这个词。假设一个男人看到一个非常美丽的女人,他爱上了她。他的爱想要占有那个女人。他变得焦躁不安;他没有胃口,他失眠。他一直想着那个女人。但爱我比这种所谓的世俗之爱、一个男人爱一个女人要多得多。比那多得多。无限地多。\n\n只有敢于爱我的人,才能像我应该被爱的那样爱我。真正爱我意味着一个人必须砍掉自己的头,把它放在自己的手掌上,献给我。砍掉不是真的砍下来的意思。那很容易。“头”意味着你所有的思想和欲望——一切。把它们带给我意味着把它们放在我脚下。然后你开始爱我;然后你开始找到我,在每个人和每件事中看到我。\n\n巴巴总结道:“我是爱的主。同时,我是我的爱者的奴隶。”\n\n唐·史蒂文斯又大声朗读了另外两个信息,然后巴巴进一步评论道:\n\n这一切都只是一场梦。当你睡着看到一个梦时,你发现自己在说话、在享受、有时你哭泣、有时你感到快乐。梦中有痛苦和快乐。但当你醒来时,你意识到你在梦中感受到的痛苦和悲伤只不过是一场梦。

巴巴的话语

하나님을 묘사하고 실재, 진리, 사랑에 대해 무언가를 말하는 수많은 책들이 있습니다. 바바도 우리에게 '하나님이 말씀하시다'라는 책을 주었습니다. 바바는 또한 우리에게 많고 많은 메시지를 주었지만, 그것들은 도움이 되지 않습니다. 왜냐하면 마음의 영역을 넘어서는 체험을 주지 않기 때문입니다. 그것들은 우리가 마음을, 마음의 영역을 건너서 모든 것 안에서 하나님을 보는 것을 체험해야 한다는 하나의 아이디어, 일종의 지적 확신을 줍니다. 하나님을 볼 때, 우리의 물질적 눈으로 물질적 것들을 보는 것만큼 명확하게, 아니 훨씬 더 명확하게 봅니다. 그리고 그때 무한한 지복을 경험합니다. 당신들은 그 지복의 경험을 전혀 모릅니다! 그러나 한 가지가 더 있습니다. 하나님을 본 후의 또 다른 단계가 있으니, 그것은 나와 하나가 되는 것입니다. 물론 이것은 메시지의 형태로 설명되어 있어서, 사람들이 지적으로 이해하고 하나님, 진리, 실재에 대한 어떤 아이디어를 가질 수 있습니다. 어디에서나 모든 것 안에서 하나님을 보고 싶다면, 온 가슴으로, 온 헌신으로 나를 사랑해야 합니다.

우리는 사랑이라는 단어를 매우 느슨하게 사용합니다. 한 남자가 매우 아름다운 여자를 보고 그녀와 사랑에 빠진다고 합시다. 그의 사랑은 그 여자를 소유하고 싶어합니다. 안절부절못하게 되고, 식욕이 없고, 잠을 잃습니다. 항상 그 여자를 생각합니다. 그러나 나를 사랑하는 것은 이른바 세상의 사랑, 남자가 여자를 사랑하는 것보다 훨씬 더한 것입니다. 그것보다 훨씬 더합니다. 무한히 더합니다. 감히 나를 사랑할 수 있는 자만이 내가 사랑받아야 하는 대로 나를 사랑할 수 있습니다. 진정으로 나를 사랑한다는 것은 자신의 머리를 잘라서 자신의 손바닥에 올려놓고 나에게 바치는 것을 뜻합니다. 자른다는 것은 잘라내라는 의미가 아닙니다. 그것은 매우 쉽습니다. "머리"는 당신의 모든 생각과 욕망 — 모든 것을 뜻합니다. 그것들을 나에게 가져온다는 것은 내 발 아래 놓는 것을 뜻합니다. 그러면 당신은 나를 사랑하기 시작합니다. 그러면 나를 찾기 시작하고, 모든 사람과 모든 것 안에서 나를 보기 시작합니다.

"나는 사랑의 주님입니다. 동시에 나는 나를 사랑하는 이들의 종입니다."

이 모든 것은 꿈에 불과합니다. 잠이 들어 꿈을 볼 때, 자신이 말하고, 즐기고, 때로는 울고, 때로는 행복해하는 것을 발견합니다. 꿈 속에 고통과 즐거움이 있습니다. 그러나 깨어났을 때, 꿈에서 느꼈던 고통과 슬픔이 꿈에 불과했다는 것을 깨닫습니다.

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