在拉尔·科提住了几个月后，塔朱丁把他的总部搬到了瓦基，那格浦尔外约十一英里的一个郊区。他住在一位名叫卡希纳特·拉奥·帕特尔的印度教弟子家中，此人有一座大庄园。这处房产适合塔朱丁的目的，因为每天有很多人聚集在那里接受大师的达善。很快一个小镇拔地而起，塔朱丁称之为乔塔(Chhota，小)那格浦尔。\n\n在乔塔那格浦尔，塔朱丁将庄园的土地重新划分为某些区域用于他的活动。围绕他居所的一块特定土地被保持空置，他将其命名为瓦基·谢里夫(Vaki Shariff)，意思是高贵之镇。土地被分为五个主要部分。向西四分之一英里处，塔朱丁有他的“诊所”。但它不包含任何医疗设施或医生；那是一棵孤独的芒果树，塔朱丁告诉病人和患者留在树下。通过留在树下，塔朱丁的病人会自动痊愈。这位灵性医生的纳扎尔(nazar，目光)单独就能治愈他们。在“芒果诊所”附近，塔朱丁指着一个地点，命名为马德拉萨(Madrassa，学校)。学生们会来寻求塔朱丁的帮助以通过考试，他会指示他们只需坐在他的马德拉萨里来帮助他们。不可避免地，所有来的男孩和女孩都通过了考试。\n\n另一块荒地被称为法庭。那些在经济上受苦，或面临诉讼或法庭案件的人被送到塔朱丁的法庭。不可避免地，他们也找到了解脱。大师座位附近的另一个地方被称为他的清真寺。那些只为灵性目的而来，渴望见到神的人被送到那里。\n\n向北是一片开阔的田野，塔朱丁将其命名为阅兵场。在这里，大师会派人做有灵性意义的体育锻炼。通过锻炼或来回行进，大师正在准备他的追随者与他们的自我或低级自我作战。瓦基·谢里夫成为每日灵性嘉年华的露天场所。各种疾病或世俗问题都被从塔朱丁充满爱的目光中滴下的美酒所治愈。他的纳扎尔是他们的安慰和补救，没有人空手或空心离开。\n\n有一天在瓦基·谢里夫，大雨倾盆，有人观察到塔朱丁在暴雨中来回踱步，后面跟着一大群人。在某一时刻，他离开场地，向道路走去。