第1章：流泪的时代
塔朱丁·巴巴
1894年之前页 38 / 5,444
他一说出这些话，那个女人就昏厥过去，失去了知觉。她恢复意识时，脸上泛着宽慰的光彩。显然，那个鬼魂已被大师释放了。
另一天，塔朱丁正与聚在他面前的人交谈，忽然转向一位来访者问道：“你在这里做什么？你的妻子已经死了。”那人的妻子正在探亲，但他赶回家后，收到一封电报，得知妻子已过早离世。
一位名叫拉贾·拉古吉·拉奥·博斯莱的印度教国王，成了塔朱丁的奉爱者。只要稍有暗示，博斯莱就准备把自己拥有的一切都奉献给塔朱丁。尽管他是当地王族的一员，却常到精神病院寻求塔朱丁的指点和祝福。有一天，精神病院的人群异常庞大，大师向拉贾暗示，他在精神病院的工作已经完成，想要换一个座位。博斯莱决心不惜任何代价让塔朱丁获释。
拉贾·博斯莱去见当局，恳求他们释放塔朱丁。起初，官员们坚决拒绝。这座城市因众多访客带来的收入而兴旺，塔朱丁·巴巴已成为那格浦尔最大的旅游胜地。1908年9月，在缴纳了两千卢比的巨额保证金后，拉贾·博斯莱把塔朱丁带到他位于市中心的宫殿沙卡尔达拉居住。拉贾把自己的一座私人平房拉尔科提 [红屋] 交给塔朱丁，那地方距宫殿数百码。塔朱丁当时四十七岁。
在精神病院度过十六年多之后，塔朱丁如今舒适地住在一位国王的宫殿里。但法基尔毕竟永远是法基尔，除了最基本的必需品外，没有任何世俗财物。塔朱丁真正唯一的需要，就是照料他人的福祉。
拉贾·博斯莱把宫殿中的一间房作为祈祷室，每天在那里举行礼拜仪式。但塔朱丁刚搬进拉贾的院区时，他会到那间房里，在拉贾祈祷的印度教石像前，一天三次大小便。这间所谓神圣的房间，竟成了大师的厕所！但拉贾坚信塔朱丁尽善尽美，这信心如此深厚，以至于他没有把这视为对自己宗教修持的侮辱，而是谦卑地亲自清理。1
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脚注
- 1.塔朱丁以这种方式羞辱拉贾·博斯莱的偶像，其目的之一，或许是为了防止或减轻博斯莱在那间房里所行密续修持的任何影响，以免其在灵性上对博斯莱造成危害。