在这之后，还有另外两个阶段，然后是成为的最终确信："我是神"，等等。埃芮奇不必认为自己是埃芮奇。同样地，有了这种知识，当事人永远不必认为自己是神。通过成为获得的这种确信，极极少数人才能达到。\n\n我之所以开始解释德念，是因为在英国严寒中站在相机前的那件事。我们不应该假装自己不是的东西。神知道一切，而一切意味着无限的一切。一切包括神所知道的一切。这一切在《神说》中都有描述。我只知道一种罪，那就是假装自己不是的东西。即使是为了避免这种情况，也有一个解决方法。记住一件事：只有神存在，神知道一切。祂是万物，无处不在，知道一切。通过始终记住这一点，你就不会试图假装自己不是的东西。\n\n还有另一种罪。凯基[纳拉瓦拉]会说神是一切，无处不在。那么神也一定在他里面。是神本身在假装！那是真的。但用哈菲兹的话来说，在这种情况下"保持沉默。不要说出神的名号。"并不存在所谓的罪。神无处不在，扮演着无限的角色。但哈菲兹说在凯基这样的情况下，安静下来，说我犯了罪。这是我的错。\n\n然后在心智知识之后还有德念的第二个阶段。知识的第二个阶段使你知道神做了一切；但真理使你说："是的，我犯了错。"很少有人达到这个阶段。\n\n当一个人成为那个，就是一切。随之而来，他回来并宣告："我认识了自己！"他说："我是神。"在萨古鲁的状态中没有假装。"我与我的父是一体的……到我这里来……跟随我，放下一切"——这不是假装。他就是那个！我们都是一体的。神是一个无限的海洋。我们应该尊重神的合一性。\n\n即使将我们自己切成碎片来成为神也走不了多远。至爱的神是如此无限美丽、如此荣耀，为祂牺牲我们的身体算不了什么。无论我说什么，我都以权威来说。神是如此珍贵，对祂来说将身体切成碎片都算不上供养！